我们在教会成长，定必会听过「团契周会」这宗教词语。
周会，大概是儿童主日学的小朋友，升上中学生团契后必经的活动。首先是一班人，唱首诗歌，玩一两个无关主题的破冰游戏，然后由传道人教导一些与圣经无关、在学校听过数十次的课题，然后有小食分享，最后散会。假若周会时间设于星期六，没有父母陪伴，他们也可以做回自己，与导师分享生命，一起祈祷。部份教会的中学生团契设于星期日早上，为的是迁就父母可以带他们回教会，放低一处，然后家长自己返崇拜，崇拜后接回孩子，再赶着一家人去食饭饮茶。
小六升上中一的学期初，家长们也会教导青年人，我们要以主为首，不可停止聚会。三个月后，只要学期第一次测验成绩未如理想，家长们就会抱怨为何要青年人花时间在教会被培育，他们便会首先放弃青年人踏入教会的机会，但学琴、打鼓、学画、打拳、跳绳、每月staycation就永不放弃。幸好，有心有力的牧者仍会为此角力。家访、电话关心、约食饭，用尽一切方法要让青年人不会失联，但青年人往往因家长压力只能放学立即回家或补习。
「找不到阿仔？我没收了他的电话。」
「家访？阿仔还未做完功课呀！明天考试呀！」
这样，莫说教会这种一成不变的围炉式团契周会没有使命感，让有没有新朋友／未信的年轻人能否得着福音，连一班小时候一起成长的同伴聚在一起围炉抖气的时间也失去。逐渐，一个又一个的青年人再找不到群体生活的意义，离开教会。最后，父母就会问：「我的孩子去了哪里？传道、导师，你可否救救他？」
这是你教会中学生团契的生态吗？
教会常常认为，青年牧者需要花很多时间搞活动来吸引、留住年轻人在教会里，要青年人起来运作团契、运作教会，在教会有事奉岗位就是践行异象使命。这的确是上一代的牧养模式。
不过，青年人的文化是多变、多元，我们要回应的，不是青年人有没有返团契的问题，而是他们在多变、多元的世界中如何靠主活过来。青年人的异象梦想使命，可以大到连一间教会都不能盛载，为何我们会抱怨他们离开、没有营运教会，而不是支持他们重寻生命的召命方向？我们常常担心青年人离开团契，害怕信二代流失，究竟今天教会生态，是青年人出现问题，或是属灵长辈出现问题？
团契是什么，我深信大家都知道。对年轻人而言，耶稣基督死而复活的福音对他们有何意义？一个又一个的青年人选择离开世界，团契聚会对他们而言又是什么？以上的问题疑惑，其实，我并没有答案。我只想鼓励各位青年牧者不要放弃，这世代的青年人，需要的不单单是那些在团契中做过数百次的性格测试或生涯规划，或是玩到厌烦并背得出debriefing内容的历奇活动；而是在生活中，群体如何陪伴聆听，牧者如何从属灵导引中，让他们看见耶稣基督死而复活的实在。
