一个故事可以单靠官能刺激或者角色魅力来吸引受众青睐；但若这个故事能够让受众认真讨论、延续共鸣，箇中元素什至被其他类型的文化产物不断挪用复制，这个故事跟现实世界以至各人的生命历程，就总有紧密呼应之处，什至可以反映一个时代的脉象。即使这故事并不是什么文坛瑰宝，但当中的文化生命力，也不是单靠公关手腕就可以营造得来。
近日在串流平台，一套南韩连续剧于全球大收旺场，世界各地讨论者众，剧中种种元素不断成为迷因（meme）在社交网络里流传变易。不是人人都接受得了剧情里的血腥暴力，然而，剧中各人或多或少因着钜额利益，主动投身一幕幕你死我活的争夺。此情此景，在现实生活里由职场、巿场到政治生态，又岂是陌生？温馨的儿时游戏成为残酷的杀戮场景，既是剧情噱头，也带出人生面对现实残酷的感叹。没法预计哪一步会被粉身碎骨，没法晓得何时会被偷袭出卖，这对于今日天天面对红线任飘移的香港人，自然感同身受。故事枝节触及基督宗教的负面描述，竟亦成为不同地域的华人信徒教牧关心教会形象的议题。
当社会权力愈见不对等，贫富悬殊愈趋极端，阶层流动愈见困难，很多人的人生似乎亦跟零和游戏无异，但这实在不是人类社会的唯一生存之道。一个社会是否文明，并非看强者能否得生存，而是看弱者能否得照顾，和平是否建基于公义之上。小至一个家庭，大至一个族群，即使是离散到世界各地，每一个成员都可以在彼此相爱、互相守望、平等分享的氛围里得到帮助，守护共同记忆，一起面对种种浪高风急。这些道理，早已深入世界各地不同族群的文化肌理之中，或是化身一捆不易折断的箭，或是成为一双不能给自己喂食、却能给对方送上食物到嘴边的长长竹筷。但要实践起来，人还得克胜种种诱惑与恐惧，脱离人心罪性。
生活供应、权力富贵、人身安全、名声骄傲，都可以成为撒但诱惑人心之源，就如当年耶稣公开传道、医病、赶鬼之前所面对的试探。当年撒但的提议，其实耶稣自己一定做得到，无论是简单的一下跪拜，抑或由殿顶跳下而不受损，以至将石头变成食物。然而，耶稣每一次的回绝，都将目光重新放到上帝那里──「靠上帝的话」、「只敬拜上帝」、「不试探上帝」。什愿更多的生命，能够认清那终极的效忠对象，靠赖耶稣基督，克胜试探，踏上与人分享的起点。
进一步而言，当更多的人能够克胜试探，彼此相爱守望，这个社群亦理应成为初尝天国之境，可以让人抗拒今世的风俗与邪恶、杀戮与毁坏。说实在，历代教会在这方面的尝试，实在毁誉参半。假若每一个世代的信徒教牧都有自己的十字架，要背负着来跟从耶稣，我们实在也要抚心自问：除了靠着基督克胜试探，让自己的生命迈向圣洁；今天的我们又会期望在这寄居世上的岁月营造一个怎样的社群，坚持怎样的理想与价值，让大家在困境里能够相濡以沫，拒绝空中掌权者的摆布，在暗夜里活出上主的形像，有公义，有怜悯，在俗世里与他同行？
