在《港区国安法》下，香港社会的公共舆论空间不断收窄，是不争的事实。有出于媒体大众的自我审查，无法确定今天一言一行会否在明天触及红线；有出于民间演艺场地的无端取消租用，未有实据下就指演出可能有损公众秩序，什至可以连理由也欠奉；有出于当权者的主动封杀，以官方香港电台为例，就连运作了几十年供不同立场百家争鸣的《城巿论坛》，亦可以停播得无声无息。虽说近日官方表示议会选举不搞「清一色」，但当官方肃杀高压，民间步步为营，此情此景，到底掌管公权力的机构还可以听到多少真实的不同声音，避免偏行己路，也让公民权利和自由得保？对此还有期望的人，今天恐怕已经不多，也很难有事实基础取信于他者。
对于独裁政权而言，「事实基础」并不在乎如何寻见，而在乎如何搭建，蒙混过关，偷天换日；对于保存历史捍卫真相的人、对于恪守专业维护受众的人，就以各种不同方式横加封杀。近日香港一个又一个的专业团体和民间组织相继备受打压，由专业工会到民运组织，都是例子。不过在历史里，也实在没有政权可以永续万载千秋。公民社会既并非政治建制的一部份，也不由政治建制来定义；当要思考自身的未来，自然需要想得更长远，也更基本。我们需要一个建基于事实、理性和顾及社群的环境来进行讨论，聆听彼此的异同，尝试理解，建立信任，寻找可能的共识和出路。这些沟通出现于大大小小的生活圈子，搭建成公共空间。沟通不是容易事，共识也不是常常达致，但公民社会里的彼此信任、大家对事实坚持寻根究柢的精神，以至对异见的胸襟，这些都是大家需要小心珍惜、勇敢守护的，在风和日丽的日子如此，在风雨交加的日子更如此。否则，在一切由掌权者说了算的极权统治之下，当人性的阴暗面因为权力失去有效制衡而放肆蔓延，对公民社会所做成的伤害就不止于自由受压、权利受损，还有伤及社会大众的灵魂深处，互不信任，彼此出卖，成了极权的帮凶。
日子愈艰难，人愈觉有限，也愈需要信仰的支撑。这不关乎仪式，不关乎建筑，更不关乎宗教建制，却关乎每一个人的心灵与公义怜悯之主的连系。至于信仰社群，让人认出我们属乎上主的，是彼此相爱。这教导对信徒教牧来说，相信耳熟能详；但在日常生活里，以至在公共空间里（包括宗教公共空间），要做起来也实在知易行难。特别是当种种人权自由不断备受侵蚀，宗教自由亦难以独善其身；在重重压力下，大家彼此守望的信任基础，其实只在乎那独一的上主，还有因着人按上帝形象被造而来的人性光明，无论在个别朋友的身上所得见的，似乎是多是少。当彼此守望，是就要说是，不是就要说不是，但说诚实话之时，仍要爱心。终究先知讲道之能，亦终归于无有；而在弯曲悖谬的阴黑世代里能够得以常存的，仍然是信、是望、是爱（林前十三）。若因为心感受创，似乎无力抓紧信望爱，求主加力。
