在《港區國安法》下，香港社會的公共輿論空間不斷收窄，是不爭的事實。有出於媒體大眾的自我審查，無法確定今天一言一行會否在明天觸及紅線；有出於民間演藝場地的無端取消租用，未有實據下就指演出可能有損公眾秩序，甚至可以連理由也欠奉；有出於當權者的主動封殺，以官方香港電台為例，就連運作了幾十年供不同立場百家爭鳴的《城巿論壇》，亦可以停播得無聲無息。雖說近日官方表示議會選舉不搞「清一色」，但當官方肅殺高壓，民間步步為營，此情此景，到底掌管公權力的機構還可以聽到多少真實的不同聲音，避免偏行己路，也讓公民權利和自由得保？對此還有期望的人，今天恐怕已經不多，也很難有事實基礎取信於他者。
對於獨裁政權而言，「事實基礎」並不在乎如何尋見，而在乎如何搭建，蒙混過關，偷天換日；對於保存歷史捍衛真相的人、對於恪守專業維護受眾的人，就以各種不同方式橫加封殺。近日香港一個又一個的專業團體和民間組織相繼備受打壓，由專業工會到民運組織，都是例子。不過在歷史裡，也實在沒有政權可以永續萬載千秋。公民社會既並非政治建制的一部份，也不由政治建制來定義；當要思考自身的未來，自然需要想得更長遠，也更基本。我們需要一個建基於事實、理性和顧及社群的環境來進行討論，聆聽彼此的異同，嘗試理解，建立信任，尋找可能的共識和出路。這些溝通出現於大大小小的生活圈子，搭建成公共空間。溝通不是容易事，共識也不是常常達致，但公民社會裡的彼此信任、大家對事實堅持尋根究柢的精神，以至對異見的胸襟，這些都是大家需要小心珍惜、勇敢守護的，在風和日麗的日子如此，在風雨交加的日子更如此。否則，在一切由掌權者說了算的極權統治之下，當人性的陰暗面因為權力失去有效制衡而放肆蔓延，對公民社會所做成的傷害就不止於自由受壓、權利受損，還有傷及社會大眾的靈魂深處，互不信任，彼此出賣，成了極權的幫兇。
日子愈艱難，人愈覺有限，也愈需要信仰的支撐。這不關乎儀式，不關乎建築，更不關乎宗教建制，卻關乎每一個人的心靈與公義憐憫之主的連繫。至於信仰社群，讓人認出我們屬乎上主的，是彼此相愛。這教導對信徒教牧來說，相信耳熟能詳；但在日常生活裡，以至在公共空間裡（包括宗教公共空間），要做起來也實在知易行難。特別是當種種人權自由不斷備受侵蝕，宗教自由亦難以獨善其身；在重重壓力下，大家彼此守望的信任基礎，其實只在乎那獨一的上主，還有因著人按上帝形象被造而來的人性光明，無論在個別朋友的身上所得見的，似乎是多是少。當彼此守望，是就要說是，不是就要說不是，但說誠實話之時，仍要愛心。終究先知講道之能，亦終歸於無有；而在彎曲悖謬的陰黑世代裡能夠得以常存的，仍然是信、是望、是愛（林前十三）。若因為心感受創，似乎無力抓緊信望愛，求主加力。
