一个消除贫穷的会议讨论到香港在全球化和资本主义之市场主导下，贫富悬殊两极化，导致社会出现种种的矛盾，特别是人的生活空间愈来愈狭小，不论是个人居住的空间或是社区的公共空间。今天楼价之高，房租和铺租之贵，已超出基层市民和小商户所能承担，此会议讨论如何开拓空间，提倡共享、共生、共建和共构之社会价值，我在这里也稍作分享。
个人空间
在香港，居住是难以解决的问题。住房是人基本生活的需要，但房屋却成为人用作炒卖的商品。在公营房屋供应不足下，租金的管制未有实施，很多贫穷基层的市民都因要交贵租而节衣缩食。因住屋需求很大，唐楼和工厦改建成劏房、新界猪场改作寮屋出租，这些居住环境不单恶劣和狭窄，更存在危险，对儿童和青少年造成身、心成长的影响。
虽然坊间推出有限的光房和光屋等居所改善计划，但对一些结构性贫穷的家庭来说，他们并不符合入住条件，我们服侍的家庭多是这一群。有医生义工探望一个住在狭小劏房的家庭，看见一个小朋友在床顶做功课，因常要屈颈弯腰弄致脊椎受损，医生被感动后成立了一个基金，以租金补贴帮助这家庭迁往空间较大和环境理想的地方。基金现已祝福了多个家庭。另有同工分享，有良心业主看见孤儿寡妇多月没有交租的困苦，不单没有迫令搬迁，反带着爱心关怀，支援这家庭的生活需要，这叫我们感动。
公共空间
公共空间不单是指公园、广场，更指人生活作息的社区，让人感到是属于大家来一同享用、一同建设的，当中包括文化、经济活动、社交网络。可惜社会在变迁中走向商业市场主导，公共空间也愈来愈收窄。当社区很多民生所需都被私有化，造成垄断，为着商业的利益，便会出现种种的规管限制，如屋邨街市商场被私有化，旧铺和小商户的生存空间也被扼杀等等。当人的生活空间只是大商场，那么社区的文化特色、风土人情也会慢慢被湮没。
我们可怎样开拓公共空间，共享资源？有教会看见社区的需要，愿意开放教会的空间来服侍社区。过去教会星期一至五多是空置，但今天教会在不同时段善用地方，服侍社区有需要的群体：早上利用空间帮助经济有困难的学前儿童和家长；中午教会开设饭堂，让独居长者、露宿者和食环署的清洁工人免费用膳；下午为贫穷及有学习障碍之学童提供功课辅导等等，因而祝福了很多街坊，教会也兴旺起来。昔日的墟市发挥了社交和经济互利的果效，今天我们又能否开放社区共享的空间，发展现代的墟市？假若人人能发挥共享的精神，相信便会得到众民的喜爱。（徒二44-47）
心灵空间
心灵可以很自由，不受环境所限制，可惜人却被物欲牢笼限制，被权力霸念所充塞而失却自由。要改革制度和社会，如人心未被改变，社会也难有转变。有为弱势社群争取权益的社运学者慨叹，纵使人的权益被争取了，成为得益者，但人如仍停留在自利自保的心态下，谁又会愿意为别人着想，作出共享和牺牲？耶稣说：「神的国近了。你们当悔改，信福音！」（可一15）这福音是叫瞎眼的看见神的救恩，那被贪婪权势所掳和压制的心，要得着释放和自由。（路四18）纵使环境空间没改变，人心也可因福音被改变，懂得知足感恩和分享，正如圣经中税吏撒该因耶稣而改变（路十九1-10），他会是个真正的自由人。
作者为新福事工协会总干事
关爱受造世界系列
「关爱受造世界又关贫穷事？」Live Talk
9月2日晚上8时在YouTube频道直播
讲员：梁友东牧师、邓永谦
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