【时代论坛讯】近日「躺平」现象受到社会关注，有神学院举办工作坊讨论此现象，以及其对堂会青年牧养工作的提醒。香港中文大学社会学系讲师刘绍麟解释，躺平是世界资本主义下的生活形态，社会因竞争激烈而出现「内卷」现象，有人选择躺平，不参与在内卷的制度中。纵然躺平一词近月才兴起，但他指其他国家其实早有相近现象回应竞争激烈的环境。伯特利神学院实践科讲师、延伸部主任郑家辉牧师则认为，教会要先理解年轻人现在面对的问题和压迫，然后给予他们机会多元发挥，不要强行把自己所相信的加诸年轻人身上，因为教会本身就应是一个包容与接纳的地方。
刘绍麟分析，躺平现象的出现是源于资本主义下的激烈竞争。他指，竞争是世界资本主义的运作逻辑，而各国要有强大产能才可以与别国较量，产能包括生产工具、人才。各国不断透过教育「生产」了很多人才，以提升产能和他国竞争。人才多了，但国家内的工作机会有限，所以人才便要以各种方式争夺有限市场，例如大学毕业生工资不升反跌、工时长成常态，这反映因产能过剩形成的内部角逐，就是现今内地常说的内卷现象。
刘绍麟提到，现今社会人才竞争聚焦在本地，亦可反映在港人不会陌生的教育竞赛上：小孩从幼稚园开始竞争，为要入到好的大学；否则，则难以与他人在饱和的人力市场竞争。躺平则是人们对以上庞大的制度困境的其中一个回应选择。躺平者不愿参与在竞争激烈的制度中，所以选择退出制度，不以主流的价值和生活形态生活。虽然这种生活方式并未有制造另一个制度来对抗资本主义，但如果大家都躺平，会拖垮资本主义下国家的竞争力，使他国更能威胁本国，本国的未来情况会更艰难。所以，只要不离开资本主义制度，就不能停止剥削；但刘绍麟提醒，不要忽视资本主义使人民有更好的生活质素这优点。
那有可能消灭资本主义的竞争，使竞争不再激烈吗？刘绍麟提到近四百年来，资本主义由欧洲向全球扩张，到冷战后，大部份前社会主义国家都整合到资本主义制度中，现在资本主义在全球是主流。以往奉行社会主义的国家做到全国不同行业、市场都由政府主导，能消灭竞争，但因应各种原因，现在大部份地方都放弃了这种制度。他也提到新加坡的地产业，由政府主导分配予市场，有效消除竞争，但这确视乎政府与人民的选择。
后物质主义年代更能理解躺平
躺平作为人们面对庞大制度困境的其中一种回应，相近的现象早在全球发生。刘绍麟举例六、七十年代的美国有嬉皮士文化、日本在二十一世纪则有「低欲望社会」；即便是国内，也早有「三和大神」（编按：指在广东深圳龙华新区三和人力市场附近、靠打散工维生，「做一天玩三天」的一群）的生活方式。可见这是个全球普遍的现象。
然而，刘绍麟指出，在「依然肚饿」、重视经济建设的年代，人们难以接受这种生活方式，就如八十年代的香港，当年许冠杰〈搵嘢做〉一曲就充份反映人们对躺平的负面态度。
不过，他指在现在营养过剩、后物质主义（post-materialistic）的年代，社会较容忍人们追求其他价值，退出制度者也不会受到批评，因为大家都知道制度有很多不公、会令人痛苦，故躺平什至被视为一种对抗制度的方式，以展现正义。内地渐渐走向后物质主义年代，所以对躺平的讨论便一发不可收拾。刘绍麟谈到，加上进入后现代时代，主张事物没有绝对的对错，无预设的人生目标与理想，只有自己才是最终的生活重心，既然不是为满足他人，那躺平自然有其卖点。
分析躺平的前因后，刘绍麟谈到虽然他依然认为人生是应该有方向、有目标的，但也强调人们要理解新一代在制度下的困难。依观察，他认为香港的年轻人不算「躺到好平」，虽然大部份人都不会有太宏大的目标，但他们都在追求一些「小确幸」，希望可以找到一份不错的工作、过一个不错的生活，不要太辛苦就好了。而且，他们可能追求另一些意义和价值，例如希望探索不同地方的文化，只是不是主流社会希望他们追求的意义──透过工作往上流。
被问到躺平是否有其政治面向，刘绍麟认为内地把〈躺平即是正义〉一文下架，是因为这种思想太「颓废」，于人无益，但较为是经济面向的问题，因为各地相近的现象出现的原因都是因为面对如内卷般的竞争情况。
教会应给予年轻人空间和机会
谈到教会该如何回应躺平的风潮，郑家辉指要先理解年轻人现在面对的问题和压迫，然后让年轻人感到「充权」（empowerment），给予他们机会。年轻人因难以向上流，所以躺平，故郑家辉认为教会可让他们由下而上去发挥创意和创造力，使他们有机会发挥自己所长、寻找出路外，也可以借此祝福群体。过程中，应容让他们多元发挥，不只跟随社会主流。
另外，他亦认为教会可关心年轻人不同方面的生活和幸福感（well-being），而不只在教会上、信仰上的生命。他指，令年轻人感到开心、有人与他们同行，在他们的生命中有神的道在就好，不需强行把自己相信的价值和生活方式加诸他们身上，因为教会就应是一个包容接纳的地方。在与年轻人同行时，不需迫使他们向上，给予他们空间已经可能使他们转变。
工作坊的主持、明爱专上学院社工实习督导陆凤萍补充，香港有很多教会只着重传福音，把社会服务外判到其他社会服务机构，但她认为教会可以做些社会服务，协助不同群体，例如长者、躺平青年等。
是次工作坊由伯特利神学院举办，题为「从『《躺平即是正义》/ 青年 / 亚洲』现象，探讨堂会青年牧养」，于七月五日晚上在Zoom上直播，高峰时有约一百一十人收看。
