【時代論壇訊】近日「躺平」現象受到社會關注，有神學院舉辦工作坊討論此現象，以及其對堂會青年牧養工作的提醒。香港中文大學社會學系講師劉紹麟解釋，躺平是世界資本主義下的生活形態，社會因競爭激烈而出現「內卷」現象，有人選擇躺平，不參與在內卷的制度中。縱然躺平一詞近月才興起，但他指其他國家其實早有相近現象回應競爭激烈的環境。伯特利神學院實踐科講師、延伸部主任鄭家輝牧師則認為，教會要先理解年輕人現在面對的問題和壓迫，然後給予他們機會多元發揮，不要強行把自己所相信的加諸年輕人身上，因為教會本身就應是一個包容與接納的地方。
劉紹麟分析，躺平現象的出現是源於資本主義下的激烈競爭。他指，競爭是世界資本主義的運作邏輯，而各國要有強大產能才可以與別國較量，產能包括生產工具、人才。各國不斷透過教育「生產」了很多人才，以提升產能和他國競爭。人才多了，但國家內的工作機會有限，所以人才便要以各種方式爭奪有限市場，例如大學畢業生工資不升反跌、工時長成常態，這反映因產能過剩形成的內部角逐，就是現今內地常說的內卷現象。
劉紹麟提到，現今社會人才競爭聚焦在本地，亦可反映在港人不會陌生的教育競賽上：小孩從幼稚園開始競爭，為要入到好的大學；否則，則難以與他人在飽和的人力市場競爭。躺平則是人們對以上龐大的制度困境的其中一個回應選擇。躺平者不願參與在競爭激烈的制度中，所以選擇退出制度，不以主流的價值和生活形態生活。雖然這種生活方式並未有製造另一個制度來對抗資本主義，但如果大家都躺平，會拖垮資本主義下國家的競爭力，使他國更能威脅本國，本國的未來情況會更艱難。所以，只要不離開資本主義制度，就不能停止剝削；但劉紹麟提醒，不要忽視資本主義使人民有更好的生活質素這優點。
那有可能消滅資本主義的競爭，使競爭不再激烈嗎？劉紹麟提到近四百年來，資本主義由歐洲向全球擴張，到冷戰後，大部份前社會主義國家都整合到資本主義制度中，現在資本主義在全球是主流。以往奉行社會主義的國家做到全國不同行業、市場都由政府主導，能消滅競爭，但因應各種原因，現在大部份地方都放棄了這種制度。他也提到新加坡的地產業，由政府主導分配予市場，有效消除競爭，但這確視乎政府與人民的選擇。
後物質主義年代更能理解躺平
躺平作為人們面對龐大制度困境的其中一種回應，相近的現象早在全球發生。劉紹麟舉例六、七十年代的美國有嬉皮士文化、日本在二十一世紀則有「低欲望社會」；即便是國內，也早有「三和大神」（編按：指在廣東深圳龍華新區三和人力市場附近、靠打散工維生，「做一天玩三天」的一群）的生活方式。可見這是個全球普遍的現象。
然而，劉紹麟指出，在「依然肚餓」、重視經濟建設的年代，人們難以接受這種生活方式，就如八十年代的香港，當年許冠傑〈搵嘢做〉一曲就充份反映人們對躺平的負面態度。
不過，他指在現在營養過剩、後物質主義（post-materialistic）的年代，社會較容忍人們追求其他價值，退出制度者也不會受到批評，因為大家都知道制度有很多不公、會令人痛苦，故躺平甚至被視為一種對抗制度的方式，以展現正義。內地漸漸走向後物質主義年代，所以對躺平的討論便一發不可收拾。劉紹麟談到，加上進入後現代時代，主張事物沒有絕對的對錯，無預設的人生目標與理想，只有自己才是最終的生活重心，既然不是為滿足他人，那躺平自然有其賣點。
分析躺平的前因後，劉紹麟談到雖然他依然認為人生是應該有方向、有目標的，但也強調人們要理解新一代在制度下的困難。依觀察，他認為香港的年輕人不算「躺到好平」，雖然大部份人都不會有太宏大的目標，但他們都在追求一些「小確幸」，希望可以找到一份不錯的工作、過一個不錯的生活，不要太辛苦就好了。而且，他們可能追求另一些意義和價值，例如希望探索不同地方的文化，只是不是主流社會希望他們追求的意義──透過工作往上流。
被問到躺平是否有其政治面向，劉紹麟認為內地把〈躺平即是正義〉一文下架，是因為這種思想太「頹廢」，於人無益，但較為是經濟面向的問題，因為各地相近的現象出現的原因都是因為面對如內卷般的競爭情況。
教會應給予年輕人空間和機會
談到教會該如何回應躺平的風潮，鄭家輝指要先理解年輕人現在面對的問題和壓迫，然後讓年輕人感到「充權」（empowerment），給予他們機會。年輕人因難以向上流，所以躺平，故鄭家輝認為教會可讓他們由下而上去發揮創意和創造力，使他們有機會發揮自己所長、尋找出路外，也可以藉此祝福群體。過程中，應容讓他們多元發揮，不只跟隨社會主流。
另外，他亦認為教會可關心年輕人不同方面的生活和幸福感（well-being），而不只在教會上、信仰上的生命。他指，令年輕人感到開心、有人與他們同行，在他們的生命中有神的道在就好，不需強行把自己相信的價值和生活方式加諸他們身上，因為教會就應是一個包容接納的地方。在與年輕人同行時，不需迫使他們向上，給予他們空間已經可能使他們轉變。
工作坊的主持、明愛專上學院社工實習督導陸鳳萍補充，香港有很多教會只著重傳福音，把社會服務外判到其他社會服務機構，但她認為教會可以做些社會服務，協助不同群體，例如長者、躺平青年等。
是次工作坊由伯特利神學院舉辦，題為「從『《躺平即是正義》/ 青年 / 亞洲』現象，探討堂會青年牧養」，於七月五日晚上在Zoom上直播，高峰時有約一百一十人收看。
