｜经文：以赛亚书六章｜

在以赛亚书第六章5节，先知以赛亚这样说：「祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，住在嘴唇不洁的民中」，究竟这里所说的「嘴唇不洁」是什么意思呢？

以过去两年的经验来理解，很多人会问：「是否指『粗口』」呢？」；又如果我们留意近来发生的事，遭检控的网台D100的主持人杰斯说：「你们说我洗黑钱，简直难听过粗口」；时事评论员卢子健也说：「政府高官的语言伪术难听过粗口」。粗口难听，因为我们不习惯；但那些不说粗口，却无耻地滥用权力，包括说谎、假装法治等等的行为，更加令人讨厌。若我们说「粗口」是一个「适宜与否」的问题，「语言伪术」就是关乎「真理与欺骗」的问题。

以赛亚活在嘴唇不洁的社会中，为何他会觉得自己也是一个嘴唇不洁的人呢？他是否同样参与在第一至五章所形容，当时犹太人与犹太官长行使的贿赂？以赛亚是否参与在欺压孤儿与寡妇、向偶像下拜？是否有份扭曲是非善恶？还是因为第二个可能性，就是人站在圣洁的上帝面前，没有可夸口的，当见到「圣哉！圣哉！」荣耀的上帝，就同时见到自己的罪。第三个可能性是，当以赛亚说自己是一个嘴唇不洁的人，其实是一个借口，尝试去逃避他预计中上帝对自己的呼召？

以上三个可能性，都是有可能的。但我想与大家思想第四个可能性，就是以赛亚说自己是一个嘴唇不洁的人，是因为他的无助感，使他从为受欺压的人发声的责任退下来；也可能是因为他的无力感，使他对一个不义政权的专横沉默下来。因为说谎话的，继续自信地说谎；行不义的，继续以法治之名去行不义。以赛亚觉得自己是嘴唇不洁，并非因为他行恶，而是因为他体会自己的无力感、无助感是在巩固一个不公义的制度。这个说法，正是哈维尔（Václav Havel）在《无权者的权力》（Moc bezmocných）一书中的一段说话：「每一个人都确认了这个压迫人的制度，完善了这个制度，制造了这个制度，而他们也变成了这个制度。」

嘴唇不洁的社会，并非只是由邪恶的人去建立，而是由无助的人、无力的人，并且漠不关心的人，去一同配合建立出来的。

或许，大家未必认同以上对以赛亚的无助感、无力感的解读，因为圣经没有这样直接提及。但我想大家留意，当上帝呼召以赛亚，他说：「我在这里，请差遣我。」之后，上帝立即对他说：「你去告诉这百姓说：『你们听了又听，却不明白；看了又看，却不晓得。』要使这百姓心蒙油脂，耳朵发沉，眼睛昏花；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，就得医治。」（9-10节，《和合本修订版》，下同）接着，以赛亚也立即问上帝：「主啊，这到几时为止呢？」（11节）上帝这样回答：「直到城镇荒凉，无人居住，房屋空无一人，土地极其荒芜；耶和华将人迁到远方，国内被撇弃的土地很多。国内剩下的人若还有十份之一，也必被吞灭。」（11-13节）最后上帝这样说：「虽被砍伐，残干却仍存留，圣洁的苗裔是它的残干。」一棵树被砍去后，只剩馀下来的，就是这少许的「残干」。

原来回应上帝的使命，是太过令人沮丧；秉公行义，是可以没有结果的。什至这数年以来，我们说要深耕细作，却可以是没有影响力的；坚守信念，可以是自讨苦吃的。相反，若果上帝的使命是有效果、有好的结果，上主就不会问：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」

所以，我们如何克服「使我们变得后退与沉默的无力感、无助感」呢？我们所做的事还有用吗？我们怎样可以带来改变？如何将人──从受监察的自由、受监察的公义、受监察的将来、受监察的美善，什至受监察的上主中──释放出来，并为当下的生活，提供另类的可能？

很多朋友都会提出建议，例如教育工作者就要坚守传道、授业、解惑；小职员、小老板就坚守良知与社会责任；新闻工作者就要坚守报道真相；演艺界的人士就要坚守不接受政治的自我审查。我们说，要在这些生活细节中做好自己、做好每一件事。然而，有时你想做这些，却是不被容许的。若我们当中有从事教育的，你就会知道做教师很艰难；我们做小职员的，也很想有良心、很想坚守社会责任，但你会被容许吗？虽然是这样，我们依旧要问，我们仍然可以怎样去做呢？

以赛亚先知对我们说了很重要的事情，他期待着、也向我们见证着，我们相信上主的人，要保持我们对上主的敬拜生活。原来我们的回应不一定是要做到很多事，所做的事也可以是没有结果，但我们要保持敬拜上主的生活。让我们在崇拜中，听到天使与圣徒呼喊：「圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！」，而不是听到国歌或其他任何的声音。我们要在崇拜的参与中，感受到由上主宝座而来的那份「门槛的根基震动，殿里充满了烟云」，而不是见到催泪弹或者警察上来敲门。

我们要在崇拜的生活中见到上帝，见到他的烟与云充满了全地。在敬拜的生活中，我们接受自己的软弱，也愿意被上主赦免，从而自由地回应上主的呼召：「我在这里，请差遣我」，并且相信「香港虽被砍伐，残干仍然存留，圣洁的苗裔是香港的残干。」让我们相信，最后即使什么都失去，但仍有圣洁的苗裔。

本文为作者于六月九日在香港教牧网络在网上举办的「反送中运动两周年守望香港祈祷会」之讲章。
祈祷会主题：「坚守真理　活得自由」。（文稿由本报记者蔡凯琪根据大会录影整理而成，经作者过目。）