六四卅二周年，也是《港区国安法》实施后首个六四。虽然今年烛光集会被警方以疫情为由禁止，但香港社会大众对六四的记忆未见消退迹象。即使是作为民间社会一份子的教会群体，相关的追思活动与祷文发放，无论是公开的抑或是不公开的，还是很容易在社交网络得见。为逝者追思祷告，原对信仰群体来说，原本自是基本。更何况，正如昨午主持D100《恩典时刻．时代论坛》时提及，经过三十多年不辍的悼念，六四早已成为香港民间社会的政治道德座标，深入民心，跨越光谱，也不会跟随个别政治人物的意志所转移。至于为何室内场合如戏院食肆已逐步恢复运作，但室外公众活动如烛光会仍然被禁，是否疫症在室外空旷地方更容易传播？民间社会仍在等待特区政府一个合理的解释。

记忆与价值要得到保存，不是自然而然的事，需要很多人尽力而为；而人世间里也有很多事情，诱惑人抹去重要的记忆与价值，尤如魔鬼的试探。生活在今天的香港，更是如此，挑战有时大得令人不知还可以坚持多久，要思考为什么还留在香港*──或是为了让付上沉重代价的同路人不被遗忘，或是为践行「活在真相中」的召命，又或是单纯为了与人同在与人分忧。重要的，是找到你的passion是什么，活出丰盛。

除了社群记忆与价值，与我们生活在同一天空下的大自然也是需要守护。近日多个团体关注香港的海洋生态，透过电台节目、记者会以至民调积极表达，当中也有基督徒社关团体的身影。无论世情如何变化，我们还是活在同一个生态社群之中的邻舍。关爱上帝的创造，既是信仰美德的表现，也是今天活在凶险社会里不能抹煞的召命之一。问题是：你从上主所听见的，是怎么样的召命？牧养新世代的，又如何协助他们寻索召命？

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