【时代论坛讯】香港历史博物馆举办有关香港基督教历史的网上讲座，邀请了香港中文大学崇基学院神学院邢福增教授分享香港基督教史研究的回顾，他的演讲涉及多个部份，包括香港基督教史的转变、如何作为学术领域的一份子、不同时期的状态、传教士与华人教会的情况等。
邢福增以「圣」与「俗」描述香港基督教史的两个方向：教会一方面作为天国子民；另一方面则作为在地公民，基督教群体从俗世中重寻神圣，又在神圣中重构俗世。他表示，从一九四一年开始已有人尝试在学术上讨论香港基督教史，例如刘粤声牧师所着的《香港基督教会史》，至一九六一年施其乐（Carl T.Smith）博士来港，并在其任教的崇基神学组开设「香港基督教史」科目。后来至一九八四年李志刚牧师在信义宗神学院开设「香港教会史」科目，并撰写数本有关着作，及后他亦在一九九七年的《香港史新编》中负责天主教和基督教的部份，正式把香港教会史作为香港历史研究的一部份。
香港基督教史的研究进一步发展，除了来华、日治、「一国两制」等不同时期之外，亦开始了对传教士的研究，例如郭士立和理雅各（James Legge）等传教士的研究，触及他们如何反映中国与西方的关系。后来不同的本地宗派和教会亦开始书写自己的历史，当中包括圣公会、伦敦传道会、中华基督教会等。香港基督教史研究亦触及了本地不同的群族，例如潮州人、客家人、水上人等等，不同群族的教会故事，什至是一些本地基督教家族同样在研究中什具价值。
谈及到香港教会与社会的关系，邢福增表示讨论香港社会发展，特别是某些地区，不可能迴避基督教的存在，例如早期的调景岭，不同的教会村又或者马鞍山的矿山都满布教会的足迹。而教育、劳工或者其他社会福利部份，基督教亦从未缺席。回顾当下香港的历史建筑与坟场空间，都能够见到教会在香港史中的角色。
由邢福增主讲的「圣俗之间：香港基督教史研究的回顾与前瞻」，于四月十七日在香港历史博物馆的YouTube平台上直播，为「和而不同：宗教信仰、族群与香港社会」系列讲座第七讲。该讲座系列由香港历史博物馆自本年一月起举办，每周分享不同宗教信仰如何宣扬其教派，以及关顾社会民生的发展，与香港社会一起发展和成长。
