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【时代论坛讯】面对每天的新闻，我们都感到失望，却又怕慢慢习惯。面对复杂的局势，流堂创办人陈韦安在早前该堂两堂崇拜中讲道，主题为「国安法下的香港基督徒」，并引用了罗马书十二章1-2节作分享。他强调圣经的教导并非生存方法，却能在黑暗、无望中借此寻回生存意志。陈韦安借罗马书的经文让人反思，如何在今天的处境成为活祭，以敬拜积极地回应时代。

从上帝而来的生命指南

陈韦安先提到经文的背景及背后所发生的处境。他提到罗马书大约在公元55-57年写成，当时正是尼禄刚上任的时期，人们未有忘记过去罗马政权的逼迫，对下次风暴的来临亦有心理准备。而事实是，在公元六十四年以后，基督教经历了长达二百年的逼迫统治。陈韦安形容罗马书的成书时间为「风暴与风暴之间的年代」。纵然当时的罗马政权表面歌舞升平，背后却充满对基督徒的迫害，当时的罗马教会需转为家庭教会；对基督徒来说，那是一个压迫的时代。因此，保罗笔下的罗马书不仅仅是笼统的生活指南，而是具体对应时代的劝勉，是在罗马帝国存活的具体教导。

陈韦安重译罗马书十二章1节的经文：「我以上帝的恩情劝你们﹕要将身体献上作为祭物──这是敬拜！」他指，去掉其他的形容词后，经文的重点是谈论敬拜。为何要敬拜呢？在黑暗世代、逼迫的日子，不应要去争取公义，为受苦者发声吗？陈韦安指，在回应现实处境时，基督徒都显得被动。自二〇一九年起，他在讲道中都会回应612、721、831、《港区国安法》、「安心出行」等社会事件，但在这社会形态下，基督徒更应该积极思考我们的使命，反思福音在这里的时代意义。而保罗告诉信徒，行动的终极意义，其实是一场敬拜。

敬拜的生命旋律

潘霍华在《狱中书简》称，我们的生命是一首复调音乐（polyphony），指的是由许多旋律结集的乐章。生命会有快乐，亦会有哀伤、痛苦、伤心绝望；或许生命中没有属上帝的单一主旋律，却要知道这是一整首属于上帝的乐章。陈韦安指，当心意向着上帝，那就是敬拜。但当生命只有上帝的单一主旋律，或我们过份简化生命为教会之事时，就会忽略其他旋律，这是一种宗教消费。另一方面，若我们只关注世界，留意到许多不同的旋律，却忘记生命本是属上帝的乐章，亦不合适。生命的乐章，就是从许多不同的旋律中找到一个定旋律，一个方向。

二〇一九年六月九日，陈韦安在政府总部外，听见抗争者呼喊的声音、警察的声音、恐惧的声音、盼望的声音，但他亦听到一个定旋律、一把赞美的声音──Sing Hallelujah to the Load。他提到，当我们身处黑暗的境象，在多种声音夹杂下，仍然不忘这是天父的世界、想起天父的声音，这就是敬拜。

不论是保罗、霍潘华或是被囚的香港基督徒，都是在生命中作敬拜。陈韦安指，在《港区国安法》的背景下，信徒更要认清这其实是一场敬拜，黑暗势力仅是敬拜的背景。他指，这是最坏的年代，却最能叫我们「all in」的年代；这是最坏的年代，却是叫我们不再不冷不热的年代；这是最坏的年代，同时是最好的年代，因为这最能叫我们完完全全经历福音大能，这亦是百年难得一遇的年代，叫我们真正体验圣经每一句说话的年代，从盼望到逼迫，从绝望到救赎。陈韦安提醒，信徒要将身体当作活祭，在最坏的年代，「上帝要人﹗」。因此，敬拜不仅仅在教会当中，乃是在生命中发生。

回应上帝召命的三个素质

那么信徒要如何回应上帝的召命、「all in」给上帝呢？陈韦安在讲道第二讲中解释生命力、神圣、神所喜悦之深意。陈韦安谈到，生命力，包含「活」的意义，但人们往往将此忽略。而「活」不仅是生存、饮食、呼吸、没有死去；我们不能用生存模式看待自己的生命，这会令我们错过生命中许多珍贵的部份。纵使时代黑暗，但仍然有许多微少的东西，是政权拿不走。近来，人们兴起行山、露营、整蛋糕、食芫茜、饮水等；陈韦安指当世界愈乱的时候，便能发现生命中最普通和简单的东西之美好。陈韦安引用余华《活着》中的一句话﹕「没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事；活着或者很艰难，但也因为异常难艰，活着才有更深刻的意义。」他指出，上帝是叫人得生命，并且得的更丰盛。然而，政权并不能毁掉这句话，这也正正是耶稣的应许。信徒应热爱上帝所赐予的生命，发现生命的美好，这就是生命力的意义。

陈韦安续谈到「神圣」，《和合本》将此译作圣洁。人们总将圣洁视为清洁、干净、道德干净等。有人更尝试抽身于世界，以保持干净。他指神圣其实并非干净的意思，而是全属上帝，故后来用「神圣」取代「圣洁」。神圣并非抽离任何事情，而是将世界的事件都当成神圣之事，视为上帝的事情，就如基督徒倡议环保议题，他们都视之为上帝之事，认为要保护天父的世界。因此，陈韦安提出，不论是基督徒游行、戴口罩，或是一切的事情，都应有属上帝的原因。只要我们将最擅长的事情，当作回应上帝，这就是神圣的祭物。在这时代处境下，我们要谨记自己的身份，记得自己本属上帝，这就是献祭。最后，陈韦安提到，神所喜悦之事是真理的标准、行事为人的标准，在乱世中做正确的事，是令人开心、喜悦的。他指出，真理让人快乐，然而快乐在我们手上。

「我们生命最终极的本质，仍然是一场身体献上的敬拜。」陈韦安强调，敬拜不单是周末的敬拜，而是理性的敬拜、献上生命的敬拜。陈韦安指，过去信徒被牵着鼻子走，但今天起要积极、主动地回应。敬拜的方式或会有改变，但陈韦安提醒，信徒今后应活得有生命力，要活得神圣，作神所喜悦的事情，并快乐地献上一场敬拜。他更指，敬拜无分输赢，敬拜本身就是胜过黑暗势力。

陈韦安（流堂崇拜直播截图）