随着本地疫情自九月初起逐渐缓和，刚刚开课的学校正着手筹备实体面授课堂，让学生恢复校园生活。不过，当欧美疫情近期再度急转直下，本地疫情到底会缓和至何时，会否重蹈第三波爆发的覆辙？大家心里实在也不大可能有个底，只能在加强防疫措施之馀，继续在实体和遥距教学方面作两手准备，并把握任何可能出现的实体面授时光。现今资讯科技对于维持疫情下的学习，的确帮上大忙；然而老师隔着电脑荧光幕来授课，大家准备工夫加倍，师生互动却又大打折扣，箇中苦况人人明白。
教育，从来就不只是在课室里才发生的事，还需要家庭以至社区的共同参与。疫情下的教育，尤其如此：由因家庭经济状况所导致的「数码鸿沟」，到社区能否为住在恶劣居所的学童提供学习空间，在在都不是学校老师「单打独斗」所能解决。这方面，本地教会群体可以说并无缺席。例如早前就有十一间基督教机构透过「疫里有情．合一见证」的面书专页，呼吁全港教会及机构在做足抗疫措施的情况下开放地方，并提供相关上网设备，让有需要的学童使用。到近日教会关怀贫穷网络推动「平板电脑及手提电脑捐赠」计划，经伙伴教会向有需要的学生发放电脑，并成立平台收集相关捐款和二手电脑。这些努力，既体现到面对极端状况时人人自发多走一步的社群精神，更活出了为有需要的小子递上一杯凉水的信仰教导。
信仰价值，不单单体现于物质上的分享，更体现于信念上的坚持。一杯凉水不大可能扑灭一场山火，几部平板电脑也解决不了本地社会长期贫富悬殊的沉疴；然而，要在危机当下走入劣境去救急扶危，关键还是有多少人带着好撒马利亚人的心肠，愿意为他人而付出。在教育而言，这里牵涉了起码三方面：
认清自身信念——每一场磨难都会带来困苦，却也有可能成为信仰和心灵得以炼净的机会。例如在风平浪静的日子，谈公义、仁爱并不难；但在浪急风高之时，面对种种压力要求妥协，谈公义、仁爱就变得很不容易，然而，这亦是回应上主「祢爱我比这些更深么？」的时刻。基督徒尤其要认清，神爱世人，并不偏爱个别的社群和国族。我们更要将那没有偏离圣经的教导，与下一代分享。
身教重于言教——在凶恶的处境里，与下一代分享的合适时机总是少了，跟风和日丽的日子有所不同。然而，无论教的与学的，其实都在一同经历那凶恶的日子。无论是老师还是家长，大家在种种压力与劣境下的应对与表现，那份付出与牺牲，学生其实都一一看在眼里，铭记于心，这实在也是教育的一部份。很多时，这比课堂上的教育，影响更为深远。
为下一代动慈心——处境纵然可以很恶劣，但学生的身份背景、成长经历、能力差异，以至思考意志，还是跟以前的一个模样。无论他们表现如何，或许教导方法会不尽相同，但叫生命继续成长的是上帝，我们的社会还是没有放弃他们的理由。倒是我们可有为了下一代而动了慈心，成为继续春风化雨的原动力？
