隨著本地疫情自九月初起逐漸緩和，剛剛開課的學校正著手籌備實體面授課堂，讓學生恢復校園生活。不過，當歐美疫情近期再度急轉直下，本地疫情到底會緩和至何時，會否重蹈第三波爆發的覆轍？大家心裡實在也不大可能有個底，只能在加強防疫措施之餘，繼續在實體和遙距教學方面作兩手準備，並把握任何可能出現的實體面授時光。現今資訊科技對於維持疫情下的學習，的確幫上大忙；然而老師隔著電腦熒光幕來授課，大家準備工夫加倍，師生互動卻又大打折扣，箇中苦況人人明白。
教育，從來就不只是在課室裡才發生的事，還需要家庭以至社區的共同參與。疫情下的教育，尤其如此：由因家庭經濟狀況所導致的「數碼鴻溝」，到社區能否為住在惡劣居所的學童提供學習空間，在在都不是學校老師「單打獨鬥」所能解決。這方面，本地教會群體可以說並無缺席。例如早前就有十一間基督教機構透過「疫裡有情．合一見證」的面書專頁，呼籲全港教會及機構在做足抗疫措施的情況下開放地方，並提供相關上網設備，讓有需要的學童使用。到近日教會關懷貧窮網絡推動「平板電腦及手提電腦捐贈」計劃，經伙伴教會向有需要的學生發放電腦，並成立平台收集相關捐款和二手電腦。這些努力，既體現到面對極端狀況時人人自發多走一步的社群精神，更活出了為有需要的小子遞上一杯涼水的信仰教導。
信仰價值，不單單體現於物質上的分享，更體現於信念上的堅持。一杯涼水不大可能撲滅一場山火，幾部平板電腦也解決不了本地社會長期貧富懸殊的沉疴；然而，要在危機當下走入劣境去救急扶危，關鍵還是有多少人帶著好撒馬利亞人的心腸，願意為他人而付出。在教育而言，這裡牽涉了起碼三方面：
認清自身信念——每一場磨難都會帶來困苦，卻也有可能成為信仰和心靈得以煉淨的機會。例如在風平浪靜的日子，談公義、仁愛並不難；但在浪急風高之時，面對種種壓力要求妥協，談公義、仁愛就變得很不容易，然而，這亦是回應上主「祢愛我比這些更深麼？」的時刻。基督徒尤其要認清，神愛世人，並不偏愛個別的社群和國族。我們更要將那沒有偏離聖經的教導，與下一代分享。
身教重於言教——在凶惡的處境裡，與下一代分享的合適時機總是少了，跟風和日麗的日子有所不同。然而，無論教的與學的，其實都在一同經歷那凶惡的日子。無論是老師還是家長，大家在種種壓力與劣境下的應對與表現，那份付出與犧牲，學生其實都一一看在眼裡，銘記於心，這實在也是教育的一部份。很多時，這比課堂上的教育，影響更為深遠。
為下一代動慈心——處境縱然可以很惡劣，但學生的身份背景、成長經歷、能力差異，以至思考意志，還是跟以前的一個模樣。無論他們表現如何，或許教導方法會不盡相同，但叫生命繼續成長的是上帝，我們的社會還是沒有放棄他們的理由。倒是我們可有為了下一代而動了慈心，成為繼續春風化雨的原動力？
