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白罗斯（Belarus，前称白俄罗斯）大选后爆发三十年来最大型抗议运动及警暴，一向避开政治的基督教宗派虽不投入联合抗争，但发起每日祷告运动，福音派领袖更发表联合声明，其中浸信会和天主教领袖异口同声谴责警暴，大主教直指警暴是大罪。

白罗斯八月九日举行脱离苏联独立后第六次大选，在位廿六年、「欧洲最后独裁者」的总统卢卡申科宣称得票逾八成，落败的季哈诺夫斯卡娅（Svtlana Tsikhanouskaya）及反对派，直指他操纵选举，触发连日示威及罢工，首都明斯克曾有廿万人上街。

在当地的基督新教徒人数不多，却并非沉默的少数，新教徒团结起来，每天早晚九时为局势祷告。福音派领袖包括福音派基督徒联盟——浸信会（Union of Evangelical Christians-Baptists）、福音信仰联合基督教会（United Church of Christians of Evangelical Faith）及完备福音教会协会（Religious Association of Full Gospel Communities），发表题为「祷告与盼望」的联合声明，呼吁国民脱离仇恨、报复和苦毒。除了为掌权者祷告，声明提到基督徒要祈求终止残酷、暴力和血腥，为受害者和其家庭代祷：「主耶稣基督是我们的盼望，『信靠他的人必不至于羞愧。』（彼前二6）」

浸信会领袖米霍维奇（Leonid Mikhovich）选举前后大逆转：选前他撰文，以耶稣和使徒保罗为例，主张信徒只应有限度参与政治，更不应掺杂仇恨和暴力，只管为在上者祷告；但大选后，他撰文讉责警暴，盼上帝终极的公义降临：「似乎我们自认为可更好更有效地执行复仇，（其实）耶和华晓得如何报仇。」他认为祷告和爱（charity）是基督徒参与政治的两大房角石：「环境没变，但先知哈巴谷的态度变了，他的心改变，哈巴谷书耳熟能详的结语显示，他准备好面对任何结果，在任何情势他都准备好信靠神。我们是否准备好信靠神、敬拜他，为神的拯救而欢欣——即使马铃薯不发旺，当局关闭互联网，什至选举作假？要为所爱的白罗斯不住祷告。」

全国一千万人有七成三是东正教徒，卢卡申科亦自称「东正教无神论者」（Orthodox atheist），一直同隶属莫斯科宗主教区的白罗斯正教会保持友好，莫斯科大牧首基里尔曾祝贺他当选，但教区网页上的贺辞在数日后消失；而白罗斯东正教会领袖则收回道贺之馀，更讉责警方残暴，警方曾动用催泪气、橡胶子弹、水炮及闪光弹对付示威群众，拘捕约七千人，被指滥暴，并暴虐被收柙者。

一成二国民是天主教徒的白罗斯，大主教康德史维斯（Archbishop Tadeusz Kondrusiewicz）迴避祝贺卢卡申科，大选后数天他呼吁停止暴力，各方举行圆桌讨论；但其后他再发声明，直接指摘政权不人道对待示威者，又指那些昩着良知下令警员暴虐的人是犯了「大罪」。