上星期日，港岛北岸再度迫满游行群众，亦标志着这场以反对《逃犯条例》修订为起点的逆权运动，已经持续达半年之久，且民情鼎沸未消。这次游行大致和平进行，警方未有施放催泪弹镇压。内地官方媒体第一时间形容，这是港人厌倦暴力的表现。然而，特区政府会否借此相对平静的时机，正视问题根源，成立独立调查委员会重建社会信任的真相基础，而不是以「Ａ货」答案（例如特区政府口中的独立检讨委员会）来试图蒙混过关？自六月起，「和平是没用的」成为不少港人的经验之谈，且伴随林郑月娥政府那漠视民情、忽视警暴的离地态度一直延续至今。我们固然深盼和平早日重临香江，然而，若特区政府一天未能以具体而实质的行动回应来否证「和平是没用的」，未能从源头中断「暴力螺旋」；香港社会的数月动盪能否真正止息，恐怕大家仍未许乐观。
对香港社会来说，这半年来的经历，之前实在无法想像：包括那一万六千枚的催泪弹、逾六千人的拘捕数字（当中只有约百份之十六被检控）、至今仍然不明不白的死亡个案、民间对警方以至特区政府信任趋零；还有从未如此突出过的民间自救力量、数次百万人计参与的游行、连绵不绝的人链行动以及「和理lunch」、区议会选举的压倒性结果，以及国际社会对香港的高度关注。今天要准确推算这些经验会如何重塑香港社会，或许太早。然而，在这历史的十字路口，有些趋势值得在运动半年结之时留意。
直到今天，对香港社会来说，暴力仍然是无人愿见之事。暴力那「易放难收」的本质，见诸每次严重警民冲突的双方举措；而冲突直播报道的暴力影像所带来的心理创伤，亦已引起不少社工及辅导工作者关注，施以援手。然而不容否认，香港人对不同暴力行为的辨识，由责任源头到道德轻重，半年来亦实在深化了不少。这一点，既可以成为日后谅解与复和的人心思路，亦可以成为仇恨滋长恶性循环的社会肌理。
另一方面，强大的民间自救力量与意识，亦替香港社会打开了前所未有的局面。对于北京「全面管治权」下的一国两制，港人固然信心低迷；海外的民间关注以至官方制裁立法，亦备受波谲云诡的国际局势所左右。政治问题，最终能否得到政治解决，使港人的人权、自由、法治和民主，能够得到更有效更持久的保障？
走过一百八十多天的动盪，香港社会肯定还会不断面对新的挑战与冲击。在「兄弟爬山，各自努力」的格局下，香港社会的每一次抉择，更是充满不确定的变数，将香港推向不同的前路，或会上行，或会下堕，可能更多时候是颠簸不定。在这里，到底多少香港人能抱持「信、望、爱」作为价值，靠着基督勇往前行，直到那不再模糊的日子（林前十三9-13）？于此，作为基督的身体，香港的教会群体肯定有话要说——无涉政治中立，不分宗派传统，却为使更多人得着基督，仰望上主，在暗昧不明的乱世里勇于活出信仰的光辉，成为上主在这城陶造新器皿的胚泥。
