上星期日，港島北岸再度迫滿遊行群眾，亦標誌著這場以反對《逃犯條例》修訂為起點的逆權運動，已經持續達半年之久，且民情鼎沸未消。這次遊行大致和平進行，警方未有施放催淚彈鎮壓。內地官方媒體第一時間形容，這是港人厭倦暴力的表現。然而，特區政府會否借此相對平靜的時機，正視問題根源，成立獨立調查委員會重建社會信任的真相基礎，而不是以「Ａ貨」答案（例如特區政府口中的獨立檢討委員會）來試圖蒙混過關？自六月起，「和平是沒用的」成為不少港人的經驗之談，且伴隨林鄭月娥政府那漠視民情、忽視警暴的離地態度一直延續至今。我們固然深盼和平早日重臨香江，然而，若特區政府一天未能以具體而實質的行動回應來否證「和平是沒用的」，未能從源頭中斷「暴力螺旋」；香港社會的數月動盪能否真正止息，恐怕大家仍未許樂觀。
對香港社會來說，這半年來的經歷，之前實在無法想像：包括那一萬六千枚的催淚彈、逾六千人的拘捕數字（當中只有約百份之十六被檢控）、至今仍然不明不白的死亡個案、民間對警方以至特區政府信任趨零；還有從未如此突出過的民間自救力量、數次百萬人計參與的遊行、連綿不絕的人鏈行動以及「和理lunch」、區議會選舉的壓倒性結果，以及國際社會對香港的高度關注。今天要準確推算這些經驗會如何重塑香港社會，或許太早。然而，在這歷史的十字路口，有些趨勢值得在運動半年結之時留意。
直到今天，對香港社會來說，暴力仍然是無人願見之事。暴力那「易放難收」的本質，見諸每次嚴重警民衝突的雙方舉措；而衝突直播報道的暴力影像所帶來的心理創傷，亦已引起不少社工及輔導工作者關注，施以援手。然而不容否認，香港人對不同暴力行為的辨識，由責任源頭到道德輕重，半年來亦實在深化了不少。這一點，既可以成為日後諒解與復和的人心思路，亦可以成為仇恨滋長惡性循環的社會肌理。
另一方面，強大的民間自救力量與意識，亦替香港社會打開了前所未有的局面。對於北京「全面管治權」下的一國兩制，港人固然信心低迷；海外的民間關注以至官方制裁立法，亦備受波譎雲詭的國際局勢所左右。政治問題，最終能否得到政治解決，使港人的人權、自由、法治和民主，能夠得到更有效更持久的保障？
走過一百八十多天的動盪，香港社會肯定還會不斷面對新的挑戰與衝擊。在「兄弟爬山，各自努力」的格局下，香港社會的每一次抉擇，更是充滿不確定的變數，將香港推向不同的前路，或會上行，或會下墮，可能更多時候是顛簸不定。在這裡，到底多少香港人能抱持「信、望、愛」作為價值，靠著基督勇往前行，直到那不再模糊的日子（林前十三9-13）？於此，作為基督的身體，香港的教會群體肯定有話要說——無涉政治中立，不分宗派傳統，卻為使更多人得著基督，仰望上主，在暗昧不明的亂世裡勇於活出信仰的光輝，成為上主在這城陶造新器皿的胚泥。
