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【时代论坛讯】由中国基督教播道会总会主办的「为香港祈祷 - 聆听与怜悯」 播道宗派祈祷会，于昨晚（八月十五日）七时三十分在播道会恩福堂举行，约有一千二百人参与。播道会总会牧职部部长莫树坚牧师、播道会总会执行委员会主席郭文池牧师，及播道会恩福堂堂主任苏颖智牧师先后分享不同主题的信息，勉励基督徒在现时动盪时局下仰望主，以及聆听自己内心及不同政见的声音。

拥抱由主而来的盼望

莫树坚牧师分享第一部份信息：「动盪中站稳，属灵七要素」。

他分享的属灵七要素，抱括：一、认准教会的目标，二、锻炼教会的相爱，三、争取动盪中成长，四、拥抱耶稣的盼望，五、谦虚精准地批判，六、承担个别的角色，七、相信及实践祈祷；以及如何依靠七要素在动盪中站稳。

莫树坚直言，传福音才是教会的终极目标，而他近日收到一些讯息，表明若不认同某政见便会割席，诚如夫妇因挤牙膏方式不同而离婚。莫认为此类行为幼稚，建议大家先放下怒气，认罪悔改。他强调，教会该作合一相爱的见证，在人心动盪时互相指骂乃失见证，揭露小爱。

当会众对时局没有答案时，该承认并拥抱由耶稣而来的盼望，安心等候上帝的答案，屡行George E. Ladd 于新约圣经 “Already but not yet” 的神学。他又指基督徒批判时该小心，不应转发偏见、自大、具利益冲突的讯息。他最后指出，各宗派教会的呼召和恩赐不同，但他相信并实践祈祷。 

莫树坚

仔细聆听不急于反驳

郭文池牧师分享的第二部份信息：「圣经中的聆听」。

郭指出，香港的现况和困局乃因有人不愿意聆听，及后使更多香港人也不愿意聆听。环观立法会及城市论坛，鲜见仔细聆听，大家都急于反驳、攻击。

他不认同行私刑、贬低人格的作为，不认同强使人「被罢工」、不认同伤害人后却被群众包装为「正直、行恶」的行为。在人心动盪时，他建议信徒，每日花六十分钟仔细聆听自己内心的声音。查考圣经有关公义的教导，仰望上帝。会友亦可花三十分钟，积极聆听不同政见的意见，操练聆听。

郭文池

吁放下自义彼此宽恕

苏颖智牧师主讲第三部分信息：「圣经中的怜悯」。

苏牧师表示，自己参与教会卅三年以来，首次经历会友屡屡就其讲道内容激发两极回应。对于有会友对他的信息感到失望，他承认分享时缺乏敏锐度。

苏颖智认为，现阶段香港若以不民主的方式追求民主，只会离民主及自由愈来愈远。他引述圣经所言，这个世代「没有义人，连一个也没有」，呼吁大家把自义放下。他指不饶恕会带来恨，恨会引发争端，什至挑动国与国之间的战争。基督徒应尽量学习饶恕、爱、化敌为友。

他引雅各书二13：「因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。」以弗所书四32：并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」等阐述饶恕的重要性。他又希望教牧能复和警察与示威者，履行和平之子的角色。

苏颖智

是次祈祷会分别有为信徒个人的身心灵、香港的出路和盼望、香港教会的合一及复兴祷告。最后亦有牧祷服侍，让有需要的弟兄姊妹到台前接受牧者代祷。

对于是次活动在社交媒体引发热烈讨论，本报记者就此事访问了郭文池牧师。被问及有指是次祈祷会，乃为教会稳定收入祈祷，郭文池牧师否认。

而面对有声音指播道会不谴责警方的暴力，郭文池牧师解释，自己非常反对暴力；不论是七月廿一日元朗事件、警方近距离发射子弹、示威者于机场对怀疑公安动武，使对方承受战犯也不如的对待，均属不对。他重申，教会不参与政治，但看见不义不道德的事情，教会便会发声，而发声不单纯指登报，亦可于讲台、祈祷里进行。他本人对两边的暴力亦予以谴责。

对于有人指摘教会只祷告不行动，郭文池牧师则说，交托予上帝并不等于不作工。他又不认同信徒指祈祷无用，反而支持祈祷后才实践，作思想行动并重、不冲动的基督徒。有关是次《逃犯条例》修订引发的拘捕风波，他表示，总会未收到堂会需要支援的个案。