【时代论坛讯】加拿大温哥华及多伦多十一位不同宗派堂会、机构的教牧在当地五月廿八日发起〈加拿大基督教教牧就香港特区政府修订《逃犯条例》联署声明〉，强烈要求香港特区政府坚守一国两制、撤回《逃犯条例》修订，并广泛谘询民意。发起人表示，事件对加拿大教会的影响不少于香港教会，认为加拿大的信徒应该关注。
声明以早前的〈香港基督教教牧就香港特区政府修订《逃犯条例》联署声明〉内容为蓝本，并附有英文版本。声明特别引用以弗所书经文指出要拒绝谎言，并认为修例后香港政府可移交疑犯到未落实《公民权利和政治权利国际公约》的地区，令人疑虑港人人身安全及私产在修例后无法得到充份保障、政府有责任回应各界关于修例之疑虑。
联署声明发起人之一、来自温哥华的罗懿信牧师接受本报电话访问时表示，看见香港教牧的联署后，自己已经参与。及后，他在社交媒体上表示签署是因为加拿大没有渠道签署，另一牧师看见后便建议一起发动加拿大教牧的联署。「其实大家都很关心这事。」
对加拿大教会同样「杀到埋身」
虽然联署发起了只有很短时间，尚未知道当地整体教会的反应，罗懿信表示，以往加拿大弟兄姊妹会觉得可能「远水救不到近火」，或者这些行动没有作用，「但今次大家知道影响是严重的：因为这边很多教会都会有国内的事工，无论是在宣教、扶贫等方面。我们也留意到国内对宗教，尤其基督教方面打击很大。所以其实已经影响了很多我们的事工，很多已经暂停。」他表示，这不只是关心香港政制问题，对当地教会来说，都已是「杀到埋身」。「我们已与香港的弟兄姊妹经历一样的事。」
罗懿信也透露，近年当加拿大的弟兄姊妹到中国、香港从事事工，已不会用回乡证，而会转用加拿大护照。「自从铜锣湾书店事件发生后，我们这边是感觉到那边的紧张。……万一有什么事，也相信加拿大政府能帮助他们。」因此，他相信今次修例对他们的影响不会少于香港的教会，「所以一群加拿大教牧便很想发声。」他指出，他们对香港未来稍感悲观，觉得在现时政治气候的大趋势下，也较难阻止通过修例，「但我们就尽最后能力去做」。
罗懿信表示，发起人已有心理准备，如果日后继续到香港或国内做事工，是有可能不能回到加国的。「这是现实的情况，不到我们很naive（幼稚）地去觉得不会发生，因这已放在我们面前，也看见先例。」
罗懿信牧师（受访者提供）
他又表示今次发起联署时，曾接触当地不少牧者，很多牧者都表示会签署，但不会成为发起人。他形容情况其实已算有进步，因为以往更多情况是不会发声表达。他认为发声对教会是有影响的，信徒会因而知道教会的立场应是怎样、面对这些事时不应抽身、觉得事不关己便算。他指出，不同地方的教会都是基督的身体，不能袖手旁观；另一方面，香港也是他们当中不少人成长的地方、是家，因此理应关心。
近日在反思这行动时，罗懿信重读尼希米记第一章：尼希米看见犹大省的人遭难、受辱，他们便坐下哭泣、向神祷求。那祷求不是敌对任何政权的求，却是代表着国民要向神认罪，同时求神怜悯这土地和人民。「我们也是带着这样的心，不是要敌挡任何政权，只是就算不敌挡，也发现事情已『杀到埋身』。」「如果不发声的话，就连最有限的空间也会失去。」
望联署令当地教会提高关注
目前，他们主要希望透过不同传媒、社交媒体去让当地不同教牧知道修例的严重性，也透过他们去影响所接触的弟兄姊妹，知道那不只是政制问题，而是关乎神的国度拓展的问题。另一方面，也想透过联署让信徒知道可以怎样看这事，继而影响牧者和教会。
罗懿信指自己也曾碰上不理解为何要这样发声的信徒。「雨伞运动后，大家普遍也避谈香港政治问题，但也可看出普遍有两批人，一批会觉得不要搞那么多事、不应做任何事，另一批则觉得有不对的事就应发声。我们也不会强迫其他人要发声，因此我们也强调自己不代表任何宗派或机构，但只是提供一个渠道给想发声的人表达。」他也知道有弟兄姊妹非常关心事件，专程回港参与六月九日的大游行。
此外，他们用加拿大教牧名义并附以英文版本声明，希望当地英文教会也能知道这事，一起讨论和为香港祷告。「因为我们觉得这是一个很关键的时间，今次事件是分水岭，什至可说是最后的孤注一掷、最后一击。」
相关声明全文：
加拿大基督教教牧就香港特区政府修订《逃犯条例》联署声明
[[Joint Statement by Canadian Christian Pastoral Ministers regarding HKSAR Amendments to the Fugitive Offenders Ordinance]]加拿大基督教教牧联署：强烈要求香港特区政府坚守一国两制、撤回「逃犯条例」修订，广泛谘询民意、充份考虑香港法律团体意见及国际舆论。
「拒绝谎言」：你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。（以弗所书4:25）
我们是来自加拿大不同基督教宗派、堂会及机构的一群教牧同工，一致认为：
一）修例并非唯一为台湾命案伸张正义的方法，即使通过修例亦不会产生预期效果。本地法律团体提出多个建议方案，特区政府未有充份考虑。
二）修例后政府可移交疑犯到未落实《公民权利和政治权利国际公约》的地区，令人疑虑港人人身安全及私产在修例后无法得到充分保障。
三）修例后香港法庭审理引渡申请时，无权评估当地政府采用的法律制度和程序是否公义及人道，难以为保障人权及公平审讯把关。
四）特区政府因服从中央指示而仓卒推动修例，不惜拂逆民意，并绕过正常立法程序强行进行二读，已引发香港社会极大忧虑及撕裂。
我们相信：
一）上帝赋予世人尊严和自由，地上任何立法及修订都必须兼顾人权与公义。
二）政府是上帝的器皿，有义务维护一般市民免于恐惧的自由。
三）政府有责任正面回应各界关于修例之疑虑，充份解释人权如何得到保障。
上帝设立教会为要让信徒群体在世上见证真理、祝福邻舍、与受压迫者同行，在不信悖谬的世代中表里如一地宣讲并见证上帝所赐的盼望、公义与慈爱。我们尊重政府在真理範围内的一切权柄，鼓励身为市民的信徒以聆听及持平之态度寻求共识；更呼吁身为决策者的信徒以谦卑和虚心聆听的态度，实事求是地保障香港市民的安全和自由。
以上呼吁只代表我们个人的良知和呼召，不代表组织或宗派立场。
2019年5月28日
Joint Statement by Canadian Christian Pastoral Ministers: We strongly urge the Hong Kong SAR Government to adhere to the one-nation, two-system system and withdraw the amendments to the Fugitive Offenders Ordinance. It should consult the public opinion extensively and fully consider the opinions of Hong Kong’s legal bodies and international public opinion.
"Rejecting lies": Each of you must put off falsehood and speak truthfully to your neighbour, for we are all members of one body. (Ephesians 4:25)
We are a group of pastoral staff from different Christian denominations, churches and institutions in Canada, agreeing that:
1) The amendments are not the only way to achieve justice in the Taiwan murder case. Even if the amendments are passed, they will not produce the expected results. The Hong Kong legal body has proposed a number of proposals and the HKSAR Government has not fully considered it.
2) After the amendments, the government can transfer suspects to areas where the International Covenant on Civil and Political Rights has not been implemented. It is doubtful that the personal safety and private property of Hong Kong people can be fully protected after the amendments.
3) After the amendments, the Hong Kong courts have no right to assess whether the legal systems and procedures adopted by the requesting government are fair and humane, and it is difficult to ensure the protection of human rights and fair trials.
4) The HKSAR Government has rushed to promote the amendments in obedience to the instructions of the Central Government. It does not hesitate to oppose the public opinion and to circumvent the normal legislative procedure forcing the second reading. This has caused great anxiety and tears in the local community.
We believe:
1) God gives everyone dignity and freedom. Any legislation and amendment to law on earth must consider both human rights and justice.
2) The government is an instrument of God and has the obligation to protect the freedom of the general public from fear.
3) The HKSAR Government has the responsibility to respond directly to all doubts about the amendments and to fully explain how human rights will be protected.
God ordained the Church and called the community of believers to witness the truth, to bless the neighbours, to walk with the oppressed, and to preach and witness to this unbelieving generation the hope, justice, and love that God has given. We respect the Government's authority within the boundary of truth. We encourage believers who are citizens to seek consensus with openness and with a fair manner. We appeal to believers who are decision makers to protect the freedom and safety of Hong Kong citizens with an attitude of humility.
The above appeals only represent our personal conscience and calling, and do not represent institutional or denominational positions.
May 28, 2019发起人 Initiators: (in alphabetical order)
陈达亨牧师 Rev. Henry Chan - Vancouver
郑建文牧师 Rev. Raymond Cheng - Toronto
张达夫院牧 Chaplain Lawrence T Cheung - Vancouver
赵汝瀚先生 Mr. Truman Chiu - Vancouver
锺伯文牧师 Rev. Stephen Chung - Toronto
冯耀宗传道 Pastor Kelvin Fung - Toronto
何尚允法政牧师 Rev. Canon Edmund Ho - Toronto
罗懿信牧师 Rev. Antony Law - 温哥华
苏启德神父 Rev. Fr. Richard Soo, SJ. - Vancouver
谢安国牧师 Rev. Dominic Tse - Toronto
余子麟牧师 Rev. Alan Yu - 温哥华
