【時代論壇訊】加拿大溫哥華及多倫多十一位不同宗派堂會、機構的教牧在當地五月廿八日發起〈加拿大基督教教牧就香港特區政府修訂《逃犯條例》聯署聲明〉，強烈要求香港特區政府堅守一國兩制、撤回《逃犯條例》修訂，並廣泛諮詢民意。發起人表示，事件對加拿大教會的影響不少於香港教會，認為加拿大的信徒應該關注。
聲明以早前的〈香港基督教教牧就香港特區政府修訂《逃犯條例》聯署聲明〉內容為藍本，並附有英文版本。聲明特別引用以弗所書經文指出要拒絕謊言，並認為修例後香港政府可移交疑犯到未落實《公民權利和政治權利國際公約》的地區，令人疑慮港人人身安全及私產在修例後無法得到充份保障、政府有責任回應各界關於修例之疑慮。
聯署聲明發起人之一、來自溫哥華的羅懿信牧師接受本報電話訪問時表示，看見香港教牧的聯署後，自己已經參與。及後，他在社交媒體上表示簽署是因為加拿大沒有渠道簽署，另一牧師看見後便建議一起發動加拿大教牧的聯署。「其實大家都很關心這事。」
對加拿大教會同樣「殺到埋身」
雖然聯署發起了只有很短時間，尚未知道當地整體教會的反應，羅懿信表示，以往加拿大弟兄姊妹會覺得可能「遠水救不到近火」，或者這些行動沒有作用，「但今次大家知道影響是嚴重的：因為這邊很多教會都會有國內的事工，無論是在宣教、扶貧等方面。我們也留意到國內對宗教，尤其基督教方面打擊很大。所以其實已經影響了很多我們的事工，很多已經暫停。」他表示，這不只是關心香港政制問題，對當地教會來說，都已是「殺到埋身」。「我們已與香港的弟兄姊妹經歷一樣的事。」
羅懿信也透露，近年當加拿大的弟兄姊妹到中國、香港從事事工，已不會用回鄉證，而會轉用加拿大護照。「自從銅鑼灣書店事件發生後，我們這邊是感覺到那邊的緊張。……萬一有甚麼事，也相信加拿大政府能幫助他們。」因此，他相信今次修例對他們的影響不會少於香港的教會，「所以一群加拿大教牧便很想發聲。」他指出，他們對香港未來稍感悲觀，覺得在現時政治氣候的大趨勢下，也較難阻止通過修例，「但我們就盡最後能力去做」。
羅懿信表示，發起人已有心理準備，如果日後繼續到香港或國內做事工，是有可能不能回到加國的。「這是現實的情況，不到我們很naive（幼稚）地去覺得不會發生，因這已放在我們面前，也看見先例。」
羅懿信牧師（受訪者提供）
他又表示今次發起聯署時，曾接觸當地不少牧者，很多牧者都表示會簽署，但不會成為發起人。他形容情況其實已算有進步，因為以往更多情況是不會發聲表達。他認為發聲對教會是有影響的，信徒會因而知道教會的立場應是怎樣、面對這些事時不應抽身、覺得事不關己便算。他指出，不同地方的教會都是基督的身體，不能袖手旁觀；另一方面，香港也是他們當中不少人成長的地方、是家，因此理應關心。
近日在反思這行動時，羅懿信重讀尼希米記第一章：尼希米看見猶大省的人遭難、受辱，他們便坐下哭泣、向神禱求。那禱求不是敵對任何政權的求，卻是代表著國民要向神認罪，同時求神憐憫這土地和人民。「我們也是帶著這樣的心，不是要敵擋任何政權，只是就算不敵擋，也發現事情已『殺到埋身』。」「如果不發聲的話，就連最有限的空間也會失去。」
望聯署令當地教會提高關注
目前，他們主要希望透過不同傳媒、社交媒體去讓當地不同教牧知道修例的嚴重性，也透過他們去影響所接觸的弟兄姊妹，知道那不只是政制問題，而是關乎神的國度拓展的問題。另一方面，也想透過聯署讓信徒知道可以怎樣看這事，繼而影響牧者和教會。
羅懿信指自己也曾碰上不理解為何要這樣發聲的信徒。「雨傘運動後，大家普遍也避談香港政治問題，但也可看出普遍有兩批人，一批會覺得不要搞那麼多事、不應做任何事，另一批則覺得有不對的事就應發聲。我們也不會強迫其他人要發聲，因此我們也強調自己不代表任何宗派或機構，但只是提供一個渠道給想發聲的人表達。」他也知道有弟兄姊妹非常關心事件，專程回港參與六月九日的大遊行。
此外，他們用加拿大教牧名義並附以英文版本聲明，希望當地英文教會也能知道這事，一起討論和為香港禱告。「因為我們覺得這是一個很關鍵的時間，今次事件是分水嶺，甚至可說是最後的孤注一擲、最後一擊。」
相關聲明全文：
加拿大基督教教牧就香港特區政府修訂《逃犯條例》聯署聲明
[[Joint Statement by Canadian Christian Pastoral Ministers regarding HKSAR Amendments to the Fugitive Offenders Ordinance]]加拿大基督教教牧聯署：強烈要求香港特區政府堅守一國兩制、撤回「逃犯條例」修訂，廣泛諮詢民意、充份考慮香港法律團體意見及國際輿論。
「拒絕謊言」：你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。（以弗所書4:25）
我們是來自加拿大不同基督教宗派、堂會及機構的一群教牧同工，一致認為：
一）修例並非唯一為台灣命案伸張正義的方法，即使通過修例亦不會產生預期效果。本地法律團體提出多個建議方案，特區政府未有充份考慮。
二）修例後政府可移交疑犯到未落實《公民權利和政治權利國際公約》的地區，令人疑慮港人人身安全及私產在修例後無法得到充分保障。
三）修例後香港法庭審理引渡申請時，無權評估當地政府採用的法律制度和程序是否公義及人道，難以為保障人權及公平審訊把關。
四）特區政府因服從中央指示而倉卒推動修例，不惜拂逆民意，並繞過正常立法程序強行進行二讀，已引發香港社會極大憂慮及撕裂。
我們相信：
一）上帝賦予世人尊嚴和自由，地上任何立法及修訂都必須兼顧人權與公義。
二）政府是上帝的器皿，有義務維護一般市民免於恐懼的自由。
三）政府有責任正面回應各界關於修例之疑慮，充份解釋人權如何得到保障。
上帝設立教會為要讓信徒群體在世上見證真理、祝福鄰舍、與受壓迫者同行，在不信悖謬的世代中表裏如一地宣講並見證上帝所賜的盼望、公義與慈愛。我們尊重政府在真理範圍內的一切權柄，鼓勵身為市民的信徒以聆聽及持平之態度尋求共識；更呼籲身為決策者的信徒以謙卑和虛心聆聽的態度，實事求是地保障香港市民的安全和自由。
以上呼籲只代表我們個人的良知和呼召，不代表組織或宗派立場。
2019年5月28日
Joint Statement by Canadian Christian Pastoral Ministers: We strongly urge the Hong Kong SAR Government to adhere to the one-nation, two-system system and withdraw the amendments to the Fugitive Offenders Ordinance. It should consult the public opinion extensively and fully consider the opinions of Hong Kong’s legal bodies and international public opinion.
"Rejecting lies": Each of you must put off falsehood and speak truthfully to your neighbour, for we are all members of one body. (Ephesians 4:25)
We are a group of pastoral staff from different Christian denominations, churches and institutions in Canada, agreeing that:
1) The amendments are not the only way to achieve justice in the Taiwan murder case. Even if the amendments are passed, they will not produce the expected results. The Hong Kong legal body has proposed a number of proposals and the HKSAR Government has not fully considered it.
2) After the amendments, the government can transfer suspects to areas where the International Covenant on Civil and Political Rights has not been implemented. It is doubtful that the personal safety and private property of Hong Kong people can be fully protected after the amendments.
3) After the amendments, the Hong Kong courts have no right to assess whether the legal systems and procedures adopted by the requesting government are fair and humane, and it is difficult to ensure the protection of human rights and fair trials.
4) The HKSAR Government has rushed to promote the amendments in obedience to the instructions of the Central Government. It does not hesitate to oppose the public opinion and to circumvent the normal legislative procedure forcing the second reading. This has caused great anxiety and tears in the local community.
We believe:
1) God gives everyone dignity and freedom. Any legislation and amendment to law on earth must consider both human rights and justice.
2) The government is an instrument of God and has the obligation to protect the freedom of the general public from fear.
3) The HKSAR Government has the responsibility to respond directly to all doubts about the amendments and to fully explain how human rights will be protected.
God ordained the Church and called the community of believers to witness the truth, to bless the neighbours, to walk with the oppressed, and to preach and witness to this unbelieving generation the hope, justice, and love that God has given. We respect the Government's authority within the boundary of truth. We encourage believers who are citizens to seek consensus with openness and with a fair manner. We appeal to believers who are decision makers to protect the freedom and safety of Hong Kong citizens with an attitude of humility.
The above appeals only represent our personal conscience and calling, and do not represent institutional or denominational positions.
May 28, 2019發起人 Initiators: (in alphabetical order)
陳達亨牧師 Rev. Henry Chan - Vancouver
鄭建文牧師 Rev. Raymond Cheng - Toronto
張達夫院牧 Chaplain Lawrence T Cheung - Vancouver
趙汝瀚先生 Mr. Truman Chiu - Vancouver
鍾伯文牧師 Rev. Stephen Chung - Toronto
馮耀宗傳道 Pastor Kelvin Fung - Toronto
何尚允法政牧師 Rev. Canon Edmund Ho - Toronto
羅懿信牧師 Rev. Antony Law - 溫哥華
蘇啟德神父 Rev. Fr. Richard Soo, SJ. - Vancouver
謝安國牧師 Rev. Dominic Tse - Toronto
余子麟牧師 Rev. Alan Yu - 溫哥華
