是谁在控诉与挑拨?法庭里面九位被告抱拥着祈祷、痛哭。眼泪,都是关切。历史等待真诚的陈情,等待误会化解。
占中案第十一天的审讯,法庭内留下了占领运动进场、淡出、退出的气馁与反思,什至是对自己最忠诚的质疑。四年了,尽管审判台前幕后还有纷扰、争议,窃窃私语,老师与牧师的眼泪充满关怀,年轻人也有体谅。
在社会运动的舞台,有参与占领的市民、纪录片的导演和运动组织者,各人在法庭内讲述自己的故事。占中三子及其馀六人被控煽惑公众妨扰等罪。第二被告陈健民继续自辩,辩方传召两位参加占领的市民作供,他们分别说,去金钟是支持学生,他们不是参加占中,警方发放催泪弹之后,令他们留下保护学生。
九位被告中,占中三子之一陈健民今天作供完毕,这是他第四天作供。法官陈仲衡和控方资深大律师刑事检控专员梁卓然连番追问,陈健民的陈述常被打断。及至讲到三子因为见到学生被打得头破血流而决定退场时,陈健民再次在庭上痛哭,法官即时宣布休庭五分钟。
占中三子兼被告戴耀廷教授、陈健民教授、朱耀明牧师均在庭上痛哭。朱牧师在听到陈健民忆述学生被打得头破血流时,在被告栏内大哭。旁边另一被告陈淑庄尽力安慰。
陈健民作供后返回被告栏,三子在被告栏内热情拥抱,其他被告向陈健民示意支持。
陈健民说,二〇一四年十一月三十日学生将占领行动升级。「我地知道佢地不是暴力,不是去打警察,而是被警察打,但因为戴头盔和有装备,社会觉得是挑釁,就算被打到头破血流,社会都未必同情佢地。我地理解佢地可能很沮丧,但我地不想见到更多人受伤⋯⋯」陈健民说到这里,声音哽咽,哭着说了一句之后,法官宣布休庭。朱牧师早已哭成泪人,用手帕掩面。休庭时,法庭职员为陈健民递上纸巾抹泪,戴耀廷双眼通红,走到庭外哭泣。
陈健民连日在控辩双方追问下,披露了学生与占中三子有沟通的误会和运动领导权的转变。但陈健民一再强调三子支持学生。
今天聆讯中,控方继续追问占领中环与学生运动的关系,又集中盘问学生运动与占中计划的异同。梁卓然指出,是三子提早宣布启动占中,不是「三子加学联」。陈健民认为这样讲并不准确。陈强调,三子站台宣布占中是与学联「共同决定」。
梁卓然又提出,在金钟的占领运动是占中的「更改版」。陈不同意。陈说,占中计划「有彻底的更改」,只保持原来的主题,即要求人大撤回八三一决定及香港政府重启政改,整个运动「与他原来的想像相差很远」。
就占中与学生运动的不同,陈健民说,在领导、组织、参与者三方面都与三子原本的「和平占中」计划不同,唯一不变的是要谨守非暴力原则。
陈健民说,戴耀廷宣布占中一刻,三子仍是主要组织者,但戴一讲完,已经出现很大变化,三子慢慢被边缘化,到学生与政府谈判,三子已没有任何角色。他说,起初是「双学三子」,不是「三子双学」。三子去支持学生,不是取代学生,后来「无咗三子」。
梁卓然指出,三子本来打算与学联一同领导和管理,但因三子宣布提早占中后,很多人离开,所以才将运动的领导权和管理交给学联。陈不同意。他说,启动占中的目的是支持学生,他当时深信以三子公民抗命的方式可支持学生,但学生不是这样想。
陈健民说,「和平占中」的组织模式是参加者坐着等候被捕,但学生的做法不同,群众会堵塞主要出入口。占领模式,以学联为主。另外,三子预计占中的参加者都签署意向书,同意非暴力的公民抗命,但在金钟宣布占中后,三子已无法跟进参加者是否有签署。他再度表示,曾质疑三子提早宣布占中的决定。他说:「当群众离开,我不断质疑自己,这样转变一个计划,是否正确的决定。」
梁卓然问陈,是否预计有大量参加者占中,陈说不排除这个可能,但他们一直只计划有数千人参加,没有想过会有几十万人。陈又说,反国教的社会运动中有占领的经验,影响了香港日后的社会运动。
法官问,三子是否启动了一个自己无能力运作和停止的运动?陈说,他曾在纪录片中向导演说,如果政府容许他们用添美道,就不会发生占领夏慤道。他们叫市民来添美道,当时觉得可以管理。梁卓然重覆再问,三子是否无法控制?陈回答,当时假设市民可以来,占中可以管理。
陈又透露了三子对退场的意见有分歧。陈说,戴耀廷以为十月五日就结束,朱耀明牧师因为知道十月三日旺角有人打示威者,觉得应该尽快自首结束运动,但陈健民认为要留守至学生与政府谈判。梁卓然问陈,三子在何时退场的会议中有何结论?陈说,因为他的意见「强烈」,戴和朱尊重他,有人「strong」,其他人就不表示意见,他不知道二人是否正式同意。他和戴最后留守至十月廿八日,而朱牧师因健康问题,没有在占领区过夜。
在聆讯中,证人的供词逐步揭露运动的参与者及组织者有不同的理解,但每天开庭前,被告栏内,朱牧师都与几位被告搭着膊头一起祈祷。
天主教区荣休主教陈日君枢机今早在法院出现(笔者摄)