【时代论坛讯】由建道神学院助理教授陈韦安发起，矢志牧养出走信徒的组织「Flow Church 流堂」举行首次聚会，于八月廿五日晚假佐敦突破中心举行「回魂夜培灵会」。大会当晚一反传统，以安息礼拜作培灵会形式，盼呼唤离开教会的人士能借培灵会的讯息受到激励回归教会，亦寓意对教会「死去的心」能在当夜「复活」。
聚会之前，主持人先逐一读出每个参加者的名字，之后以诗歌敬拜作开始。为今次培灵会，大会亦特别创作了主题曲R.I.P.。当晚陈韦安将讲道经文约翰福音十一章分成三幕︰马大、马利亚，拉撒路。三幕的顺序亦是根据约翰福音中耶稣由约旦河到伯大尼外围，由远处首先见到马大、之后是马利亚，最后是拉撒路的顺序而设定。约十一是讲述耶稣叫拉撒路从死里复活的故事，陈韦安指出在经文中，马大没有回应耶稣亦没有明白耶稣的意思，约十一25「复活在我、生命也在我。信我的人虽然死了、也必复活」的真正含意，其实不是说拉撒路死了将来会复活。意思是他现在不会死。
陈韦安认为进入在第二幕后，经文所提到的「耶稣哭了」并不单指耶稣伤感的情绪，有译本将这翻译成「心里愤慨，又什忧愁」的意思。陈韦安指出耶稣激动的原因是「人们都已经接受了拉撒路已经死了」，包括一班在旁出席拉撒路安息礼拜的犹太人，更会在拉撒路复活后去向祭司和法利赛人告发耶稣使死人复活之事。「耶稣不是为死了的人哭，耶稣是为活着的人哭，原来最令上帝担心的死亡是活着的死。」
陈韦安
死在教会中的属灵生命能「复活」
陈韦安认为世上有许多基督徒「三十岁便死了，八十岁才上天堂」。他指出这些基督徒具有一些特点︰他们活着却将生命看成沉重的重担、他们拥有丰盛生命但失去了丰盛生命的特质，他们拥有耶稣基督在里面但感受不到耶稣基督在生命里面。真正可怕的死亡是将生命看成负资产，沉重地背负下去，当他们发现生命不再是恩赐而是重担，就意味着他们已经活着地死去，而上帝真正关心的死亡就是这种「活着的死」。陈韦安带领参加者反思，当面对三十至八十岁之间，基督徒的属灵生命会否已经死在教会中？属灵生命又会否像拉撒路般活活埋葬在教会中？陈韦安激励基督徒，或许有各种原因离开教会，但总不要放弃，因为「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就可使你们得安息」，在基督里可以继续彰显活着的生命力。
陈韦安强调约翰福音记述七个神迹都是为彰显上帝的荣耀，包括使拉撒路复活。生命中遇见神的故事仍然要返回最简单的主题—彰显上帝的荣耀。陈韦安回想在过去大半年筹备此培灵会期间，听过不少离开教会、被伤害的故事，他认为生命中很多的伤口并不一定要完全医治，但上帝的荣耀仍能叫人走下去，因为「耶稣基督是我们的主，他可以再一次叫我们起返身」，世界上没有任何事情能够影响你的属灵生命，生命中遇见很多的问题，唯有上帝的荣耀才是答案。讲道信息分享期间，敬拜队献唱七首经典粤语流行曲，利用歌词穿插呈现选择离开教会人士的心声，例如以卢巧音〈好心分手〉寓意有些离开教会的人，虽然曾经为教会赴汤蹈火，但从来没有被爱的感觉，虽然有尝试重新投入，但面对无止境事奉和聚会，感到无力，「为继续而继续，又是否与不可停止聚会同一意思？」有参与者在听道时不禁痛哭流泪。
讲道后由建道神学院教牧及专业进修学院事工主任潘智刚带领呼召，让有感动的参加者重新与上帝建立关系，亦再次鼓励参加者重返自己熟悉的教会，投身教会生活。当晚有约一百六十人出席，每位参加者进场时都获派发「吉仪」一份，内有印制了「耶稣哭了」字样的手巾纪念品，而「吉仪」背面印有「耶稣爱你」。大会宣布会于九月十五日举行「重聚日」，欢迎当晚培灵会的参加者及在社交平台上收看直播的人士出席。由于是次培灵会反应热烈，大会将会于十月十三日假中华基督教会湾仔堂举行第二次聚会。
潘智刚在聚会完结前带领呼召
