【時代論壇訊】由建道神學院助理教授陳韋安發起，矢志牧養出走信徒的組織「Flow Church 流堂」舉行首次聚會，於八月廿五日晚假佐敦突破中心舉行「回魂夜培靈會」。大會當晚一反傳統，以安息禮拜作培靈會形式，盼呼喚離開教會的人士能藉培靈會的訊息受到激勵回歸教會，亦寓意對教會「死去的心」能在當夜「復活」。
聚會之前，主持人先逐一讀出每個參加者的名字，之後以詩歌敬拜作開始。為今次培靈會，大會亦特別創作了主題曲R.I.P.。當晚陳韋安將講道經文約翰福音十一章分成三幕︰馬大、馬利亞，拉撒路。三幕的順序亦是根據約翰福音中耶穌由約旦河到伯大尼外圍，由遠處首先見到馬大、之後是馬利亞，最後是拉撒路的順序而設定。約十一是講述耶穌叫拉撒路從死裡復活的故事，陳韋安指出在經文中，馬大沒有回應耶穌亦沒有明白耶穌的意思，約十一25「復活在我、生命也在我。信我的人雖然死了、也必復活」的真正含意，其實不是說拉撒路死了將來會復活。意思是他現在不會死。
陳韋安認為進入在第二幕後，經文所提到的「耶穌哭了」並不單指耶穌傷感的情緒，有譯本將這翻譯成「心裡憤慨，又甚憂愁」的意思。陳韋安指出耶穌激動的原因是「人們都已經接受了拉撒路已經死了」，包括一班在旁出席拉撒路安息禮拜的猶太人，更會在拉撒路復活後去向祭司和法利賽人告發耶穌使死人復活之事。「耶穌不是為死了的人哭，耶穌是為活著的人哭，原來最令上帝擔心的死亡是活著的死。」
陳韋安
死在教會中的屬靈生命能「復活」
陳韋安認為世上有許多基督徒「三十歲便死了，八十歲才上天堂」。他指出這些基督徒具有一些特點︰他們活著卻將生命看成沉重的重擔、他們擁有豐盛生命但失去了豐盛生命的特質，他們擁有耶穌基督在裡面但感受不到耶穌基督在生命裡面。真正可怕的死亡是將生命看成負資產，沉重地背負下去，當他們發現生命不再是恩賜而是重擔，就意味著他們已經活著地死去，而上帝真正關心的死亡就是這種「活著的死」。陳韋安帶領參加者反思，當面對三十至八十歲之間，基督徒的屬靈生命會否已經死在教會中？屬靈生命又會否像拉撒路般活活埋葬在教會中？陳韋安激勵基督徒，或許有各種原因離開教會，但總不要放棄，因為「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就可使你們得安息」，在基督裡可以繼續彰顯活著的生命力。
陳韋安強調約翰福音記述七個神蹟都是為彰顯上帝的榮耀，包括使拉撒路復活。生命中遇見神的故事仍然要返回最簡單的主題—彰顯上帝的榮耀。陳韋安回想在過去大半年籌備此培靈會期間，聽過不少離開教會、被傷害的故事，他認為生命中很多的傷口並不一定要完全醫治，但上帝的榮耀仍能叫人走下去，因為「耶穌基督是我們的主，祂可以再一次叫我們起返身」，世界上沒有任何事情能夠影響你的屬靈生命，生命中遇見很多的問題，唯有上帝的榮耀才是答案。講道信息分享期間，敬拜隊獻唱七首經典粵語流行曲，利用歌詞穿插呈現選擇離開教會人士的心聲，例如以盧巧音〈好心分手〉寓意有些離開教會的人，雖然曾經為教會赴湯蹈火，但從來沒有被愛的感覺，雖然有嘗試重新投入，但面對無止境事奉和聚會，感到無力，「為繼續而繼續，又是否與不可停止聚會同一意思？」有參與者在聽道時不禁痛哭流淚。
講道後由建道神學院教牧及專業進修學院事工主任潘智剛帶領呼召，讓有感動的參加者重新與上帝建立關係，亦再次鼓勵參加者重返自己熟悉的教會，投身教會生活。當晚有約一百六十人出席，每位參加者進場時都獲派發「吉儀」一份，內有印製了「耶穌哭了」字樣的手巾紀念品，而「吉儀」背面印有「耶穌愛你」。大會宣佈會於九月十五日舉行「重聚日」，歡迎當晚培靈會的參加者及在社交平台上收看直播的人士出席。由於是次培靈會反應熱烈，大會將會於十月十三日假中華基督教會灣仔堂舉行第二次聚會。
潘智剛在聚會完結前帶領呼召
