論

「媒体创作事工」是「全城转化起动日」（Movement Day Hong Kong）其中一个专题分组会议。本文将先从学者文献为创造的信徒角色、敬拜的创意艺术、介绍敬拜领袖创意系统模楷作为媒体创作事工作启导。随后文章将阐述起动日其中两位讲者：Island ECC高级创意媒体总监Leora Caylor及创意媒体制作人Ricky Nyhooff的分享。从他们的媒体创作事工体验与实践，推动信徒灵性塑造。

具创造角色的信徒身份

在圣经中，上帝创造主的角色是基督信徒不容置疑的，上主的创造力（creativity）的确令人哗然。由七天创造天地的细致，到圣经圣言的启示，新旧约中人物的峰迴路转、高潮迭起的历史脉络等，无不在创造主的创意下发生。到现今的教会生活中，信徒从何可体现创意经历，重现人照着神的形象所造的结晶，好好运用创意的点子于事工中发挥，又如何在教会中去推动创意事工，更什或是去成立一队创意媒体事工团队，将现今信徒从现实和实务生活中，进入灵里的触动，再一次与圣灵触碰，以致呼召能进入社群？

敬拜与创意艺术的转化

创意事工是反映上主对美学的其中一个渠道，De Gruchy, J.W.（2000 ）¹ 指出，视觉艺术是可以有效带动灵性转化（spiritual transformation），令信徒对生命有更深入彻底的体会，带动会众超越情感的契合，让信徒更亲密与上主接触，使宗教转化为灵性经验，让圣灵与群体呼应，成为重回社群事奉的动力。Sara Maitland认为艺术是将教会事工转化，进入社区及社会的重要元素。她认为：「创意本身就是见证神创造的形象，于创意及艺术中发动人本身对公义及美学的饥渴。」Maitland更强调及宣告，艺术开启想像力空间，可以达至转化整个城市及世界的最终目的。然而，艺术事工平台就有赖于敬拜领袖的角色。

敬拜领袖及创意系统模楷

Driver, C.（2013）² 探究带领敬拜者和创意理论，他认为领敬拜是旨在将人与神透过诗歌得以连结，并诚心对上主同在作出回应，这主观经验需透过客观的媒介去体现和体会。当中的设计包含创作行为与文化理论（cultural theory）的观照，亦同时负责任地将圣灵（Holy Spirit）、文化（cultural）及文本（context）放在同一层面考虑，让三者在创作过程中发挥三重思量的效用。文中更引用学者Mihaly Csikszetmihalyi’s 的创意系统模楷（Systems Model of Creativity，见图一），分别是：

文化 Culture：意旨符号的规限准则，是领域的主体；
个人 Person：将新奇事物及经验带到文化及场景领域；
场景 Field：由专业角度验证和认可创意传递模式，是社会可接受的基准。

图一：创意系统模楷 （The System Model of Creativity）

就以上三大考虑因素中相互流通，过程中激发（stimulate novelty）、选择 （selects novelty）及转化（transmits information）新奇的创作意念和资讯，达至敬拜中与上主遇见的目的。David Peterson强调圣灵的角色是可以借创意系统模楷此类型敬拜，召集群体去回应圣灵的呼召，作充权事奉。

另一学者Richard Bott³ 于文献中认定新媒体是创意敬拜重要一环，建议多采用媒体创作，数码投射及多触感经验 （multi-sensory expereinces）。这类体验让文字化为景象或多触感媒体，触动会众及信徒，有效确立、深化、庆贺神同在的喜乐。惟设计中的多触感制造及慎思考量是重要的，正如Mihaly Csikszentmihalyi 的创意系统模楷所言，创作事工团队需要确保制成品与圣经真言及信息一致。

Wiseman, K. L. (2013) ⁴ 同时推介《艺术事工》（Arts Ministry: Nurturing the Creative Lifeve of God’s People）一书，重申艺术是从神而来，同时也属神的本质。艺术为敬拜赋予整全色彩，令教会带来洞见。艺术事工可以超越教会四面墙的框框，拓展传福音及社区外展工作。而艺术事工的团体，在参与创意思量及艺术制作的平台中，必须回归讨论神学基础和媒体表达的潜藏意念，能先让事工团队重新检视自己神学观念，再进一步将创作意念制作成艺术媒体，事奉信徒会众。从《艺术事工》一书总结，教会群体和社区如可以经历多触感艺术的机会，这是从上天而来的恩泽及福气。 

推动实践创意媒体事工团队

全城转化起动日当日，Leora表示一般创意媒体团队需要创意品牌的策略者（creative brand strategies），具怜悯及热情的艺术总监、洞悉新角度思维及敏于生命故事叙述恩赐的创作人，这些均是创意媒体团队的核心，这概念与上文创意系统模楷的思维不谋而合。另外，Leora当日所强调的团队透过圆桌讨论（roundtable）运用网络社交媒体，以艺术体现渠道建立信徒感官经验。整个团队旨在于文字、语言和文本以外，创作一个全新的艺术媒介，用影像官能短片等，引领信徒进入全人、全身、全心（embodiment）敬拜经历，正如学者Wiseman, K. L. (2013)中的理念。Leora表示媒体创作事工，除了需要一个孕育创意的思维空间，从事创意媒体事工，要先进行脑震盪以「先梦想，后理顺」的口号推动创意，她勉励与会者能更落实地去考虑及推动。从事创意媒体事工，常遇到以下困扰：财政所限、资源不足、受传统说法所限等……创意媒体事工就止于以上封闭式思维。最后，Leora于主题演讲给予三大成功钥匙：惊动体验 （Wow experience）、勇于冒险（Let's risk）及想像如果（Imagine if）是她带领创意媒体团队的成功主调。这些宝践经验分享，将文献理念活化起来，激发当日参加者以行动回应的信心和决心。

结语及祝愿

从学者文献到全城转化起动日的实践探讨，什愿更多教会团体在创意媒体事工中，共同活出「起初神创造天地 。」（创一1）源自神形象的创造力。同时建立本港信仰群体「神看着一切所造的都什好。」（创一31）确据，召集更多信徒回应圣灵的呼召，作充权事奉。提升信徒多触感艺术的机会，享受从上天而来的恩泽和福气。

（城市转化系列文章之十四。作者何咏嘉是大专讲师及资深社工，现正在伯特利神学院修读转化型领导学博士。）

1. De Gruchy, J. W. (2000). Visual art in the life of the church. Journal Of Theology For Southern Africa, 107, 37-51.