早前荃湾海湾花园升降机发生意外，引来一番讨论。而讨论的重点在于一位接受访问的住客，她的丈夫因早一步离开升降机而无恙，她的一句「信耶稣，感谢主」，令网上的朋友不断批评。为什么一句「信耶稣，感谢主」会出现如此大的反应？笔者相信这是因为旁人从她的感恩里反感到自私、冷漠、讨厌她在别人的痛苦上感恩，而更大原因是被访者表达自己是「信耶稣」，近年「耶胶」不断出现在香港不同阶层之中，公众开始对此类人感到讨厌，所以引来「人人得而诛之」。我多次翻看被访者的片段，我相信她是很真心表达心里所相信的价值观，可见问题之严重更须正视，究竟为何基督徒会变成耶胶？原因有很多，笔者现试从教会所作的「见证」去评论。
基督徒大部份所学的观念都是从教会的宣讲而来，所以教会讲台上的见证和耶胶的出现是有密不可分的关系。我集中讨论「讲见证」。教会只会讲「成功」的见证不是陌生事，你何曾听过「未成功」或「失败」的见证在讲台上被宣讲？这不就是成功神学和幸福音的阴霾吗，教会为要把幸福音和台上宣讲一致，所以见证也要变得「成功」和「幸福」，我大部份听到的都是「如何成功搵工」、「怎样奉献后得更多金钱的祝福」等，可是在此喂养下，我遇到的是「A+B=C」的信徒或领袖，就是我的处境和见证者一样，我用了相同的方法，所以我应有相同的结果。结果如何？就是基督徒变成耶胶、领袖经不起风浪、一班班「火星人」出现，这都是教会没有正确「见证」的祸害。笔者在信主初期，曾经被迫「作见证」，那位牧者提出的原因是担心活动上没人会作见证，为了自己教会的活动不要太难看，所以找个「自己人」来充充场面。
真正「见证」肯定不是趋吉避凶，不是凡事顺利。基督徒与主联合，除了在复活上联合，在受苦上也要联合，但我们信耶稣就只想着快乐平安，跟随基督是学习为他者而活的生命态度，是一个由自我走向人群的向度，是一种减少自己，增加别人的转化，所以去除了这份核心的价值观时，我们的信仰就只馀下「为自己」。这就是笔者教初信班时所说的「假神真拜」，此类信徒为何被称为「耶胶」，就是因为他们的神就是自己。
作见证就是要见证神的行动今天仍在世上运行，他是又真又活，而又住在众人之内。所以见证的重点不是结果是否成功，对象也不是自己而是他者。人在过程如何经验神，若我们把结果成为见证的重点，我们所感恩的也只是结果。真正的感恩不是只看结果如何，而是在任何处境中都能经验到神应许的「常同在」，也因此而表达感恩之情。凡事感恩，不是阿Q精神、不是看结果，而是知道和感受到凡事都有主同在，才会凡事感恩，最终是向他者见证神的真实。我希望不同的教会听和讲多元化一点的见证，以至信徒不会对信仰生命误解，反之，多一份失败或困难，更能使信徒成长，紧紧扣着神。
说真的，谁不耶胶？我们可能都有一些耶胶，但更重要是发现哪里「胶」和承认「胶」，这样才能除「胶」。
（标题由编者所拟）
