据云，以二○一四年和二○○九年的教会普查数据比较，全港教会的儿童事工（活动场次和受众人数）有所增长，而青少年事工却有所萎缩。这可能反映，儿童事工的表面兴旺，却已暗藏了青少年事工萎缩的危机。（编按：参一五八五及一五八六期众议园：蓝志扬〈教会青少年流失与夕阳中的基督教教育〉）
上两周日，在街上遇见一基督徒朋友。她说，读小六的儿子向她投诉，说教会生活很闷。他初小和高小都参加教会的儿童主日学和儿童崇拜，圣经故事已听过n遍了。
这促使我思想：一、儿童事工兴旺可能只是因为儿童不能自己选择，只能听家长的安排而参加聚会。然而，他们在教会却未能接收到令他们雀跃、难忘并珍贵的信息，生命未能得到更新或挑战的经验，所以到少年期可以自主后，便不再上教会了，因为教会没有令他们留恋之处。
二、儿童事工是否只能局限于讲圣经故事，且多只局限于旧约历史书和新约福音书？儿童崇拜可不可以像成人崇拜一样讲道？（内容和方法要切合儿童的程度）什至以智慧书、先知书、书信为讲道经文？讲道的内容要涉及生活的各个面向——个人智慧与品格、家庭生活、人际关系、社交生活、社会责任，和提升与发挥每人已有的悲天悯人的情怀。
这不单涉及人力资源问题（一般肢体未必懂得讲道，只懂得或是自以为懂讲圣经故事），更是意识形态的问题——是否认为儿童事工就是跟儿童讲圣经故事，因此没有思索、尝试训练儿童导师讲道呢？这不涉及肢体是否够水平的问题，而是我们认为基督信仰是什么？是「讲来讲去三幅被」的基本教义？还是有更高层次的探索？
我们的教会为何而存呢？我们教会是否有从主而来的、崇高、大公并得众人共鸣的目的和使命？我们为这崇高且大公的目的和使命而组成及发展教会、而聚会、而牧养？我们参加聚会的目的就是一同探索如何达成这些目的和使命？
只有当我们自觉有从主而来、众人皆共鸣的崇高且大公的目的和使命，我们才会充满动机和动力地（而非只是惯性）投入教会生活，才有动机和动力在家中与配偶和子女继续共同探索（即建立家庭祭坛）。
这崇高且大公的目的和使命是什么？就是非以役人，乃役于人，故我们行公义、好怜悯。惟未达到这个大目的和使命之前，我们先从小根基开始，就是建立一己健康心灵，改善我们的人际关系，建立和睦、体贴的家庭，诚恳睦邻，以健康的心态求学或就业，以谦卑的态度讨论或探讨社会问题；而最重要的是，保守、培育和提升上主早已放在我们里面的悲天悯人的情怀。
惟有我们的信仰超越了「信耶稣，得好处」（死后上天堂和今生趋吉避凶），成为胸怀世界的信仰，我们才会有健康的宗教生活、聚会和事奉，儿童和青少年才在当中有令人雀跃、难忘、珍贵的宗教经验，才不会流失！
