苦难是基督教内其中一个最热门的题目。「为何慈爱又大有能力的上帝要让苦难出现？」因着现实对上帝的属性产生疑问；但其实更多人关心的可能是：「为何慈爱又大有能力的上帝要让苦难在我生命中出现？」
成功神学有乜问题？
最近在友人的社交网站见到分享说：「有自称基督徒嘅人话，我信耶稣，梗系想信左佢之后，人嘅际遇比之前好㗎啦，但如果信咗佢，仲比以前差，咁做乜要信佢呀！」成功神学有乜问题？
耶稣说：「基督不是必须受这些苦难，然后进入他的荣耀吗？」（路廿四26）他一方面是回应门徒对他错误的盼望（21节），同时带出信仰中一个非常重要，但信徒不愿接受的道理，就是苦难在信仰上的必然性。
在马可福音十章39节，耶稣对门徒说：「我所喝的杯，你们要喝。」而事实上，基督「必须」经历这一切，才能完成他的使命，这「必须」说明了苦难是信仰上必然的过程，它们不是事情的终结，而是上帝的工作和救赎计划的重要部份。
我们称为基督徒，除了得着救赎，就是同样要背起十字架来跟随他，相信大家都一定听过；我读小学时的社会科，其中一堂令我印象很深刻的，叫「权利与义务」。当中的教导是：当我们享有权利的同时，也要背起我们的义务；相当「小学鸡」的信仰知识：信耶稣得永生是福音的权利，信耶稣背十架就是信福音的义务。
当然这种想法并不正确，但起码这叫我不忘自己在信仰上的责任。「权利与义务」的教导可能是一些教会教导的潜意识：信耶稣得永生是福音的权利，信耶稣要事奉上帝就是信福音的义务。
之后中学的时候，我认为接受福音就像一枚银币：一面是得永生而另一边背十字架。（进步了点吧！）当然这种想法都不正确，但我起码知道这两件事是同时存在我们的救恩当中。
苦难：信仰之必然
为何我会有这一些奇异而不完整的想法？原因很简单，就是因为在我成长的众间教会的教导中，从来没有切切实实的教导我这两者的关系！在传统的布道会中，讲台上分享的是成功神学的见证，信息是叫人认罪而罪得赦免的拯救，这样的决志就是脱罪得永生的幸福音。原来在这种决志的一刻，我们的信仰就注定离地，因为这幸福音没有提及如何面对和处理你在世要面对的问题。只是水过鸭背地提一提，作门徒的，要有背上十字架的准备。
而在我信仰的经历中让我知道，他的救恩其实就在我所背的十字架当中。的确，我是因为愿意跟随他才背上这个十字架的，但这十架，并不是基督给我的；就如耶稣的十架不是他自己给自己的一样。我们在世的十架，我们的苦难，是这个世界给我们的。「我们知道，我们是属上帝的，而全世界都伏在那邪恶者的权势之下。」（约壹五19）因为邪恶当道，持定永生的基督徒注定在苦难当中。如经文所讲，这苦难是必须的。
我们领受的不是幸福音，而是背起十架的福音革命。
从刚才的经文当中我们看到，耶稣说明，定意跟随他的门徒将跟他自己一样，经历苦难是必须的；之后也必定会进入上主的荣耀中。耶稣的伟大在于他爱我们爱到愿意以身作则，自己先经历了所有信徒同样一定要经历的，什至死亡也经历了！而且他复活了！所以他能够用他的大能帮助在这信仰的路上，受各样苦难的基督徒。
所以我们的福音是把我们从罪恶，而不是把我们从苦难中拯救出来；而因为我们选择了与世为敌，这决定变成了十字架加在我们身上，而他的福音其实就是让我们能够如何面对苦难，如何能因着耶稣的缘故在苦难中得平安。
当然在上主的永恒中，我们同样会有荣耀。你有没有背起自己的十字架？如果没有，你可能当耶稣所讲的话是死的，又或者你的属灵生命是死的！
（分题为编者所加）
作者fb：UmbrellaCityCyberchurch
