最近读了张崇德的着作《艺人．伪人？──演艺界基督徒之路》（升出版），引发了对「明星效应」问题的再思。
书中第一章简述了香港艺人布道的历史，笔者认为是一个很有价值的纪录。尽管现在大家对艺人布道都不感陌生，但香港艺人参与布道才仅约三十年历史──香港可能已是华人社会中最早兴起艺人布道的了，当中不少活动都成为了香港基督徒的集体回忆，例如「红黑黄布道大会」、《稣哥show》、福音电影、《基督2000》等……。
「明星效应」问题曾经引起过一些争议。书中也有简略讨论「明星效应」问题，指出了一些人的指控，同时也道出了一些确实存在、值得关注的问题。不过，书中也把明星效应问题，放了在最后一章（第四章）「城市宣教」这一议题之下，从积极的角度，谈论教会和艺人怎么互相配合，好好地负上传福音的大使命。
通常来说，笔者对这种讨论都带点猜疑。新加坡城市丰收教会的康希牧师案件，更「证实」了笔者的猜疑不是无的放矢的。在此略述该案：该教会创办人康希牧师，与另外五位教会人士，挪用了教会资金二千四百万坡元（约一亿四千万港元），以资助康希的妻子何耀珊进军美国乐坛。他们声称要透过何耀珊的歌唱事业，接触更多不上教会的人，借此向他们传福音。但何耀珊却屡遭批评为炫富、衣着暴露、歌曲意识不良……。后来康希等人更为了掩饰挪用资金，再挪用另外二千六百万坡元。事件最终被揭发，六人经审讯定罪，于本年初入狱。
艺人布道很容易跌入「成功神学」的思维，简言之，就是认为追求成功并无不妥，「神的旨意就是要所有人兴旺」，觉得布道和成功相辅相承。这其实是对人性过份乐观，也压低了对上帝主权的重视。
《艺人．伪人？》一书最特别的，是它在很前的位置就处理了相类问题。书中没有讨论「成功神学」，却把它化成更实在的问题：「是不是持守信仰，就不可以走红？」、「想『红』这心态有错吗？」、「先『红』起来，再传福音？」
作者本身是艺人，却在初出道时，已思考若工作与信仰有冲突，应当如何抉择的问题。他自言当时「就算问其他人的意见也没有太大帮助」……「我的做法是，如果对那项工作有怀疑的话，我选择宁愿不做。」因此他早早转到幕后发展。反而是他访问的一些牧者对艺人工作的意见相对宽松。
从作者的选择已可看到作者并不信奉「成功神学」。他在第二章除了处理「要『红』吗？」这问题外，更实实在在地谈论了基督徒艺人面对的各种挑战，有亲身经历的，也有耳闻目睹的。尽管笔者以往也碎片化地听闻过类似的例子，但全部整合起来，以艺人身份道来，却是另一种感受，第一次设身处地感受到作为艺人的两难和压力。笔者认为，凡是有意投身娱乐圈的基督徒，都应该读一读此书。
书的第三章「教会．艺人」，相信是首次有着作对教会和艺人两者关系作较全面的探讨。这一章分为「『使用』艺人」和「牧养艺人」两部份，对于教会邀请艺人分享的原因、原则和预备，都作了较详细的论述，并提及当教会所邀请的艺人突然出现负面新闻时，教会应如何处理。「因为艺人也需要有成长的盼望，才不会觉得被利用。被遗弃的感觉好痛苦！」笔者读到这里时，内心有很大的感动，若一位艺人被公司雪藏之时，也被教会遗弃；那么，教会算是什么呢？
总括而言，此书没有很多神学讨论，却可以让普通信徒更「贴地」地了解做一个基督徒艺人是怎么一回事；也对教会牧者在邀请艺人方面有很实用的参考价值，并且可让教会预备好接待艺人。至于不足之处，是书中内容局限于香港，未有触及邻近地区的艺人布道发展。
