随着占领运动三位学生领袖，被判入狱；立法会议员被取消资格。有些分享文章，在字里行间，都表达对教会不表态支持，支援以上人士之游行又没多基督徒及教牧出席，而感到失望。什至似乎觉得教会及基督徒没有见证。对此，我有一些回应。
基本上，我非常支持三位学生领袖上诉，从合法途径争取减刑。
但是，控诉教会不应该是基督徒的工作。戴耀廷说，三名学生领袖入狱，是因为中年人没有走出去。另有作者彷佛认为有行动，才是基督徒及教会见证。什至，令人以为刘晓波比一些基督徒更有资格上天堂。这俨如是对教会及基督徒的一个控诉，这是我不同意的。因为，教会或基督徒，都是主耶稣用重价买赎的，不应该有人或有权加上这些争论性的政治行动，才配作教会或基督徒的。
另一方面，人应该为自己的决定承担责任。占中过程中，曾有不少人好言相向，呼吁见好就收，只是负责的人仍然一意孤行，坚持要得到果效才肯罢休，以致造成烂尾收场。现在，要承担后果，又要怪责其他人不支持，怎算合理呢？
对于数位立法会议员被取消资格。基本上，这是他们政治智慧不足，或是自己判断错误而引致的。如果身为反对派的，不知道中央政府就是要拉你落马，这是无知。假若，明知中央政府有这意图，也做那些动作，这就是无智慧。民主派的基督徒，竟然认同他们。不也是无智慧吗！
已经多年，民主派的基督徒，都是与一些激进泛民议员捆绑在一起，这好处就是不用思想。总是对抗政府，对抗中央。能找到对方的把柄，就兴奋不已。最近的林子健事件，就是一例子。反而，以暴力抗争的手段，带来的伤害及邪恶，都不会提及。
不要以为，很多基督徒，不知道中央压迫及意图控制香港。但是，坚持要跟这些偏激的政客，捆绑在一起，我不觉得这是个唯一或是好的出路。所以，我不觉得要跟他们一同行动，就是所说的行公义。
最后，我想起一部电影《战火浮生》（The Mission）。这是一九八六年的英国时代电影，记述十八世纪天主教耶稣会赴南美传教的故事。
当耶稣会修士，被军方要求与原住民离开传教地，一位修士领着原住民妇孺，高举十字架，向着军队前进。然而，在指挥官的命令下，包括大多数妇女、儿童都被杀害。一时之勇，带来生灵涂炭。
有些信徒领袖或牧者，不断催促教会或基督徒，需要跟随那些激进的人一同行动。我是很有保留的。现在，有些激进力量，想不断以激动或者控诉方式，推动年轻人或是被控诉的人，走向激进，成为他们的支持力量。不冷静一点，就成为他们利用的工具。但愿，我们都花时间思想和反省，找寻更好的方法去帮助社会。更不希望基督徒控诉教会，或者有人因为怕被控诉而参与激进行列。
（作者为传道人）
