社运活跃人士林子健早前在其所属政党高层陪同下召开记者会，表示被操普通话口音人士掳走至郊区殴打，警告他不要将着名球员美斯的亲笔签名照片送交刘晓波遗孀刘霞；他并于记者会展示仍被钉在大腿上的廿一枚钉书钉，两枚一组呈十字形排列。数天之后，有新闻机构指店铺街头闭路电视片段未出现林子健所述的被掳情况，两小时后警方以涉嫌误导警务人员的罪名拘捕他，随后其所属政党亦表示早前的反应是以公众人身安全角度出发，会待事件有结果后再向公众交代。事件沸沸扬扬，扑朔迷离，社交网络唇枪舌剑。但无论如何，我们希望林子健的伤势早日康复，亦期望事件尽快水落石出。
事件正要进入司法程序，具体案情不便评论。而要整体事实得以昭然于日光之下，要疑点得以逐个釐清，亦往往需要更长时间。然而从事件开始披露到峰迴路转，社会各方的反应实在有不少值得反省之处。
由于两年前的铜锣湾书店事件一直疑云未消，尽管特区政府三令五申外地人员无权在港执法，跨境执法问题至今仍拖累香港和内地的互信。今次事件触动香港社会神经，亦源于此。然而这些年，内地不断强调对港的实质权力，连人大释法都钜细无遗到一地步，效果几乎等同替港进行本地立法；观乎此情此景，「强力部门」以至外围组织，为了立威邀功而越界处事，诱因亦实在加强了。林子健事件一开始披露时，事件在各界引起的迴响，正正反映香港社会对《基本法》保障如何延续下去的忧虑。一国两制如何能「真‧不走样不变形」，大家都不会掉以轻心，还会适时发声。
雨伞运动以降，「真‧XX」的句式融入于潮流用语以至商业广告之中，历久不衰，反映即使运动在争取真普选上成效未现，但一份争取真实的信念已植根于社会集体思维的肌理之中。在经历了五年梁振英式撕裂管治的香港社会，要重建互信，还得靠点点滴滴的真诚与真相作为基础。这一方面，大家需要珍惜新闻工作者坚守真相的努力，更要尽力守护其自由空间及营运所需，这才符合本地社会的长远福祉。
林子健事件里，由当事人的论述到他大腿上十字形的伤口，亦牵动了不少主内兄姊的心情。毕竟内地当权者对宗教的监控与压力无日无之，连强拆十架近日也有蔓延到浙江以外省份之势。随着林子健事件的事态发展，社交网络上的讨论亦不断转向。然而值得每位信徒教牧在主前抚心自问的，是这些日子当每一次有新的资讯披露时，自己抱着怎样的心情与态度？以赛亚书曾以这样的话，形容上主所喜悦的仆人：「压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。」（赛四十二3-4）这些日子，倘若我们的怜悯不曾被触动过，倘若求真实求公理的心不曾被挑动过，那我们离上主口中的仆人，实在仍有一段距离。求主帮助我们。
