《美女与野兽》真人版上画，导致教会某一派别再次倾巢而出，反对反对再反对，总之基督教再次成为了媒体上的笑柄。无论我们几多次「反同性恋」都好，同性恋者生活在我们中间，这是一个不争的事实。或者是恐同症（homophobia）已经深入我们的骨髓，所以无论同性恋者如何循规蹈矩在我们中间生活，我们总想好像中世纪时代的猎巫行动，最好就是一把火烧死晒他们。
今日香港众声喧哗，你我身处于政经商教不是唯利是图，就是不相信举头三尺有神明，做尽坏事却自欺欺人，心中的郁结又苦无发洩对象。结果同性恋者的出现如同天降吗哪，终于连个天都给予教会有泄愤对象，教徒即狠狠地放在口中愤恨咀嚼，以为自己尽了诸般的义为民请命。
假若大家要再查阅圣经，再尝试用尽释经书去确立自己的反同撑同立场，实在网络上已有很多相关资料，再次书写也是鹦鹉学舌，一切也是不言而喻。反而是社会发生的一切事情，只要涉及同性恋题材介入，教徒好像手持真理的剑、圣经与家庭核心价值作盾牌，直接进入了作战状态，如同战场上嗜血杀敌。
同性恋者的出现，让我们忘记了理性，什至忘记了爱。
其实《美女与野兽》真人版上昼前夕，戏院还有不少敏感题材与值得讨论的电影，为什么我们从不在教会圈讨论呢？如描述年轻人狂飙颓废生活，终日无所事事吸毒过日子的电影《迷幻列车2》。还有刚刚上画的宗教反思电影《沉默》，讲述一位日本宣教的神父公开放弃信仰，为的是保护自己牧养的日本信众，否则日本政府即公开将他牧养的信众斩立决。还有另一套讲述政治说客的电影《枪狂帝国》，绝对适合现今香港人欣赏；尤其小圈子特首选举进行中，香港人无票可投仍然乐于参于其中。实情是，只要做好facebook你就自然掌握民意，这就是电影中谈及的PR技俩。
以上的电影，相信可以更引发教会更多讨论，尤其今天青少年自杀与教会青少年流失量严重，以上的电影相信可引发教会更多反思。言止于此，为什么教徒总是面对同性恋死咬唔放呢？可能是我们从不看待同性恋者为人吧！
