《美女與野獸》真人版上畫，導致教會某一派別再次傾巢而出，反對反對再反對，總之基督教再次成為了媒體上的笑柄。無論我們幾多次「反同性戀」都好，同性戀者生活在我們中間，這是一個不爭的事實。或者是恐同症（homophobia）已經深入我們的骨髓，所以無論同性戀者如何循規蹈矩在我們中間生活，我們總想好像中世紀時代的獵巫行動，最好就是一把火燒死晒他們。
今日香港眾聲喧嘩，你我身處於政經商教不是唯利是圖，就是不相信舉頭三尺有神明，做盡壞事卻自欺欺人，心中的鬱結又苦無發洩對象。結果同性戀者的出現如同天降嗎哪，終於連個天都給予教會有泄憤對象，教徒即狠狠地放在口中憤恨咀嚼，以為自己盡了諸般的義為民請命。
假若大家要再查閱聖經，再嘗試用盡釋經書去確立自己的反同撐同立場，實在網絡上已有很多相關資料，再次書寫也是鸚鵡學舌，一切也是不言而喻。反而是社會發生的一切事情，只要涉及同性戀題材介入，教徒好像手持真理的劍、聖經與家庭核心價值作盾牌，直接進入了作戰狀態，如同戰場上嗜血殺敵。
同性戀者的出現，讓我們忘記了理性，甚至忘記了愛。
其實《美女與野獸》真人版上晝前夕，戲院還有不少敏感題材與值得討論的電影，為甚麼我們從不在教會圈討論呢？如描述年輕人狂飆頹廢生活，終日無所事事吸毒過日子的電影《迷幻列車2》。還有剛剛上畫的宗教反思電影《沉默》，講述一位日本宣教的神父公開放棄信仰，為的是保護自己牧養的日本信眾，否則日本政府即公開將他牧養的信眾斬立決。還有另一套講述政治說客的電影《槍狂帝國》，絕對適合現今香港人欣賞；尤其小圈子特首選舉進行中，香港人無票可投仍然樂於參於其中。實情是，只要做好facebook你就自然掌握民意，這就是電影中談及的PR技倆。
以上的電影，相信可以更引發教會更多討論，尤其今天青少年自殺與教會青少年流失量嚴重，以上的電影相信可引發教會更多反思。言止於此，為甚麼教徒總是面對同性戀死咬唔放呢？可能是我們從不看待同性戀者為人吧！
