适逢基督教宗教改革五百周年，教会更新运动举办研讨：今天的香港教会，也需要革新吗？
回顾历史
初期教会，传扬钉十架的基督，在迫害之中报喜信：基督是救主。教会渐建立制度，成了恩典的中介，重视：基督是祭司。改革新教，众人皆祭司，借恩典得赎，反对教会垄断福音：基督是先知。宣教运动扩展，建学校，关心社会，国度延伸：基督是君王。教会经反思，重拾社会及文化责任，传扬整全福音：基督是牧人。
相对而言，香港教会过去六十年的发展，有相似的轨迹。五十年代，难民潮中给予社会的希望：基督是救主。六十年代教会本土化，国际组织移交本地：基督是祭司。七十年代教会关怀被遗忘者，包括工友，青年，教育，媒体：基督是先知。八十年代政治改变，身份危机，教会出版《信念书》，认定历史的主：基督是君王。至今，政治分化，教会失落，青年出走，缺乏身份认同：基督是牧人。
前胆未来
未来的处境：全球化与贫富悬殊；保护主义与没有合作；人有身份危机，如何面对本土、国家、国际的多元身份；学生与在职人士的失落，信仰如何落实于生活之中；新难民潮与瘫痪国家的出现；世界文化世俗化等。教会怎样回应未来的使命：教会要关心贫富差距与低薪市民；包容并兼和爱人如己；天上与地下的身份结连，用信仰眼睛看世界；传扬整全福音；关怀边缘人士；重视文化救赎与个人得救并重，仰望基督是创造和终末的主。
（作者为恩光书院院长，网址：http://lumina.org.hk）
