…… 南亞的災變是因為它的範圍與程度是創世紀的，十幾萬人的性命在一夕間喪失了，是非常震撼的一件事，引來一些信徒的連想，因而末世論、上帝的審判、罪的懲罰等等理論紛至沓來；卻又引起另一些人的不滿，覺得是在說風涼話、沒愛心、假道學等等的批判也就接踵而來。其實，如此極端的態度又何嘗不都是讓魔鬼得逞，給撒旦留地步呢？……
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資料庫 > 專輯 > 哀慟．行動：南亞海嘯專輯
哀慟反思
海嘯災難發生以後，筆者認為基督徒所當作的是代禱和賑災，以實際的行動伸出援手，因著神的大愛，與哀哭的人同哭，多安慰、多陪伴，少批評、少爭論，無定罪、無論斷。可是在過去幾個星期，當閱讀幾份基督教刊物和網上留言，實在感到多與少逆轉，該多的變得很少，該少的變得很多。若從聖經和神學的角度來看，近日相關的言論可說是，放大創造論，打壓神義論，忽略救贖論，壓縮末世論。為爭論而爭論是何等無益，更何況這不是爭論的時候，所以本文的主旨絕對不是為了加入爭論的行列，而是重在按正意分解真理的道。……
電郵： [email protected] 南 亞的海嘯浩劫，其巨大與慘酷的程度，深深觸動了全球人類的心靈，亦叫許多信徒心裡感到困惑：全能而又慈愛的神，為何容許這樣的災難發生？為何祂讓十多萬人......
……教徒面對世紀災難，南亞上千萬的災民，我們每人都變得極為無「恥」──我們的「耳」朵發沉，只聽見我們教堂四面壁內沾沾自喜的讚美詩歌和奉獻零錢跌入奉獻箱的聲音，而聽不見災民那份痛苦流離，身心悲疲的求援聲音；我們的「心」剛硬，因為我們只關切自己福音企業王國的擴張和其影響力的變化……
……當世人失掉了人性內對死亡應有的恐懼，他引用奧爾特加（Ortega J Gasset）一番值得深思的言論：「生活一開始就是一種使人失落的混亂。個體懷疑這一點，但是他害怕看到他自己面對這可怕的現實，而試圖用幻想的帷幔把它全部掩蓋起來，那裡，每一事物都沒有危險。至於他那些想法是否真確的，並不令他憂慮，他只是把它們用作保護他之生存的戰壕，用作稻草人來嚇走現實。」……
……十多萬人失去生命，任何人皆會憐憫同情。基督徒圈子竟有如斯刻薄的言論，實叫人心痛。況且，上述言論在信仰和神學上卻站不住腳，不單令未信的人反感，並加深失去親人及家園的人的傷痛，更與福音使命背道而馳。……
全能父上帝、創造天地主， 我們心存哀痛送別二○○四年，懷著不安迎接新一年的來臨。 昔日，先知以賽亞仰觀上天，俯察下地，不料盡是艱難、黑暗和幽暗的痛苦（賽八：22）。 面對地震海嘯，死傷無數， 世人內心......
生命之主，在這個聖誕假期中，超過六萬人因地震海嘯喪生，我們深切哀悼所有的罹難者和為仍未被尋獲的失蹤者悲傷。災區滿目瘡痍和死難者的景象令人歎息難過，我們懇切地為他們的家屬代求，願主施恩憐憫。