在港外唱廣東話詩歌，每每都是既親切又感動的時刻。尤記得疫情封關期間，每當在團契中響起廣東話詩歌的旋律和歌詞時，總是引發深刻的共鳴。對許多身處外地的港人信徒來說，廣東話詩歌成了人在港外的陪伴與信仰慰藉，......
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閒逛書店，看見書名，內心是充滿期待的。新約學者韋瑟林頓（Ben Witherington III）撰寫《為甚麼基督徒的吃喝玩樂可以改變世界？：從國度觀看門徒的生活日常》（ The Rest of Li......
……實在，大家心知肚明，教會的青年雖不一定是教會的未來，但沒有青年的教會就很難想像未來了。面對如此挑戰，聖經可有資源幫助我們重新想像？ 原來，聖經可能也有探討青年流失問題，而「流失青年」的主角竟是耶穌自己……
上期（1940期） 提及一些作為自由傳道的歷程與學習，好像肯定了這種事奉模式的優點，確實開闊了牧者「這一行」的視野。不過，走進這種不穩定的狀態中，就像寒天飲冰水，過程中的艱難與辛酸也難以為外人道。所以......
在孩子一歲時，我寫下這篇〈愛是……〉： 愛是對孩子不明所以的喊聲和情緒恆久忍耐；又有恩慈； 愛是不拿自己的孩子和別人的孩子比較（不嫉妒）； 愛是不以自己為孩子所付出的自誇，......
1543年，英國國會通過《最高權威法令》，宣佈與羅馬教會脫離關係。然而，亨利八世的兒子去世後，篤信天主教的瑪麗登基，大肆追殺新教領袖。許多英籍信徒逃往日內瓦（Geneva），就是加爾文（John Calvin）正在改革的城市。這群英籍流亡者在異地對已有的英文聖經進行修訂、翻譯和解讀，成為《日內瓦聖經》。……
在機構服侍的美，就是在主裡的彼此配搭。遇上的生命都不容易，事奉也不可能是一個人的回應，是一起分擔、一起守望的過程，這不單在活出團契的樣式，更讓鄰舍得著加倍的愛。 近月，單親媽媽阿麗（化名）的身體情況令......
廿二歲的Fion（化名）中學時被送到寄宿學校，之後從海外回來。儘管中學時她經常在過節時回家，但從未感受到離婚父母的愛和關懷。她認為父母把她送走，是因為不想照顧她。她對父母因離婚而遺棄她表達強烈的反感，......
最近墨城投票選區議會議員，照理他應該很高興，為甚麼卻獨自納悶？開車直望天際蔚藍如海，絲絲勾勾的雲泊虛假得像早已不流行的明信片。春光明媚，良辰美景奈何天？太矯情了吧！十一月都來了，怎能忍受一切如常？去年......
……在近年一些偏右的論述中，「神的旨意」之威力更趨顯赫。2021年1月6日震撼全球的美國國會山莊騷亂，就不乏基督教的符號。可見，宗教與美國民族主義之間的交織，以及與為人詬病的歷史，並沒有因著歲月的流逝而消弭……
我想大家對傳福音不陌生，便是將「耶穌基督如何成為我們的救主，拯救我們的生命」這個好消息傳給人，期盼對方接受這個新的世界觀，並用這個信念去重新檢視自己的生命以及整個世界。這個說法或許著重傳講者的身上──......
讀了兩年多神學，又難得遠道來到德國，當然要到訪宗教改革者馬丁路德成名的威登堡（Wittenberg）。威登堡離首都柏林不過是半小時的火車車程，我們便由城市來到這寧靜的小城。由火車站步行到威登堡的市中心......
近年香港全方位推行愛國主義教育，國家安全的宣傳也遍地開花。早陣子和陳小子的赤柱遊「高牆之行」期間，離開時他竟被高牆外登記室裡播放的卡通片吸引，駐足觀看得入神，完全旁若無人，令我十分好奇究竟是甚麼卡通，......
早前 （1937期） 介紹了富田滿（Tomita Mitsuru）是如何一步一步受到政府信任與重用。這期將探討他在擔任日本基督教團（下稱教團）總理期間的行動與言論。 1941年6月24日，教團舉行成立......
這夜回到辦公室，有點累。看見同工戴著口罩，仍未下班，她明顯比我更累，我們相視而笑。服侍，很奇妙，即使身體感到疲倦，但內心總有著一份難以言說的喜樂，是帶有力量的，只有事奉的人才有的心神領會。或許，也是另......
偶然路過新開業的「亞超」（亞洲超市），竟然發現有一對腳底按摩拖鞋出售，款式還是在香港最常見的那種。說實話，這種拖鞋沒有甚麼特別，價錢非常親民，在香港的雜貨店常會見到，就是普普通通的一雙拖鞋而已。 然而......
早陣子在這個專欄，另一位作者提到「香港基督徒必讀、由香港人寫的小說」的概念，催迫我進行更深的思考。首先浮現的疑問是：基督徒需要讀小說嗎？（我假設正在閱讀這專欄的大家，不會否定文字的重要性，所以基督徒是......