寫到這裡，原來已經來到最後一篇。兩年半，說長不長，說短也不短。起初只是想把見聞、思考化為文字，靜靜地書寫，才「膽粗粗」答應編輯獻醜。這陣子記錄了一些看見和疑問，沒想過，竟然有人讀，也有人在字裡行間找到......
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壇
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某天早上，70多歲的虹婆婆用繩拖著一個大紙箱，裡面盛著一些已摺好的紙皮塊。她步履蹣跚來到回收舖變賣紙皮，可是賣得的金錢不多。過往虹婆婆會使用手推車來運送紙皮，筆者起初以為她貪一時之便，直接將紙皮拖過來......
55年來都沒有見過面，到底見不見好呢？ 那一年，是大阪首度舉辦世界博覽會。香港派出兩隊學生表演民族舞及功夫，我有幸成為其中一員。我應該是團員中年紀最大的，因為中學曾為轉校而留過級，當年是預科第一年。至......
我：「聽日星期六，我哋做咩好呢？」 孩子：「Ground Day! Ground Day!（校園打理日）」 我有點不情願，轉面向太太輕聲說：「我想瞓到自然醒。」 然後，我嘗試「扮民主」：「我哋可以有好......
阿麗（化名）一直是個堅強的婦人。過去一年間，她接連送別了3位至親──爺爺、奶奶，還有最疼愛她、視她為珍寶的父親。在傷痛的同時，還要照顧一個有特殊學習需要的孩子。作為媽媽的她，沒有喊苦；事實上，她也從不......
一個好故事勝過一百篇道理，這是我喜歡讀和寫故事的緣由。而兒童至青年時期更是屬於故事的年代，他們從故事裡叩問心中的疑惑，也透過故事尋找鼓勵與慰藉、提醒與警惕。奧登馮霍爾瓦特（Ödön......
……每個人面對道（耶穌）的到來，都必須作出選擇：要不舊有的信仰被道殺死，從而更新、變化，成為新皮袋；要不就是如法利賽人般，把道釘於十架，繼續留守自己安全卻守舊的信仰……
執筆之時，教會的一位弟兄正在深切治療部，準備走完人生最後一程。弟兄是勞工團體的同工，一生大部份時間，因著上主對關注基層的教導，他一直與保安員、清潔工等同行。每年的五一與七一，他都在帶領一班工友遊行，爭......
……一名曾經造訪我們展覽的參加者來訊，她很感激工權會舉辦這個展覽，也一直注目在我們的生命之牆和工殤地圖，想看看自己熟悉的名字，那個一直在她記憶中，卻十分模糊的人：她的爸爸。……
在九龍城的泰菜館吃完午飯，就收到交稿通知，那就繼續回憶這輩子都圍繞著它生活的地方吧。 菜館在啟德道，昔日機場的鐵絲網離它不遠，但這街道留給我的，是少年團契之後的餘慶節目：到家境較好的團友家中看劇集《天......
早前出席一個按牧典禮，負責訓勉的資深牧者提到他對這世代的觀察：社會愈趨多元化，教會和社會愈來愈難取得共識。時代扼殺理想，也容不下英雄和「大佬」的存在，「大佬」甚至變成被聲討的共同對象。但正因如此，這位......
上回（ 1971期 ）提到，跟陳小子講睡前故事提到美麗的海灘時，想起自己小時候，爸爸常帶我到家附近一個隱祕美麗的海灘，才發現自己原來不經不覺已多年未再到訪，心中固然好奇海灘是否仍然美麗，也想藉機讓陳小......
位於日本北方的弘前，以弘前城的櫻花美景而聞名，被譽為三大櫻花名所之一。而幕府末期的弘前城內，誕生了一位對日本基督教及基督教教育帶來重大影響的藩士──本多庸一（Honda Yōitsu，1848-191......
「唉，怎麼辦，手機才剛壞，現在連冷氣機也開不動……」珍姨（化名）站在冷氣機前喃喃自語。自從丈夫離世後，每當家中電器壞了，她都感到無比頭痛，便想起過去丈夫仍在的日子，也想起現......
鄧紹光教授的文集《傷痛紀事》，是本擁有淺藍色硬粗布封面的精裝書，那色調柔和且設計工整的外表，彷彿訴說著內斂而克制的哀愁，正好呼應一段刻在書封底、出自作者的文字；這是其中一句──「只是今日，我只能在終末......
……力威亞探是一個神話中的海蛇或海龍，牠「人格化」了混沌之水。牠的名字לִוְיָתָן源自一個意為「轉動、盤繞、扭曲」的字根，如蛇形特徵。牠在希伯來聖經中多處出現，尤其是在詩篇第七十四篇和第一○四篇中，展現了與上主的掌權、創造和秩序的不同面向。……
當下的艱難根本不需要爭辯，信仰群體更可能首當其衝受到影響，四季彷彿只剩寒冬。我們無法否認社會氣候的劇變，也不能逃避現實。但在這種日子裡，作為基督徒，我們不應活得像捱打一樣，而是要活出有活力的信仰生命，......
