我的兒童時代
在教會長大，身邊的牧者、長輩都經常教導我們要相親相愛，大家總是笑臉迎人，互相關懷。當我和同輩爭吵爭玩具時，長輩總是教導要忍讓，不可發怒，因為在教會要體現「和諧、合一、關愛」。當時的教會就像一個充滿愛的地方，一個與外面不一樣的群體。
我的青少年時代
漸漸不用別人教導，進入青少年期的我已經擁有製造「和諧」的能力。即使與弟兄姊妹發生磨擦，都不會在教會表達，更會裝作若無其事，最多只和身邊最親密的人「發囉嗦」。
當自己思想愈趨成熟，自己有份製造的「和諧」讓我避開了與自己意見不同（甚至相左）的群體。愈逃避，愈交給神，愈和諧。大家心中的不滿在這種表面的「和諧」中醞釀，心裡同時也醞釀了一根刺，大家的關係亦漸漸衰亡。
我的大專時期
唸社工的我，在大專時期開始就參與不同的社會行動，體會到為公義發聲和與弱勢群體同行的重要。我開始感到迷網，我走的關社之路與教會生活格格不入，教會的「四面牆」讓我感到很鬱悶。
我開始思想，基督徒除了在教會敬拜讚美、參與節期的紀念活動、投入各式各樣團契生活、在附近傳講福音之外，有否正視社會不公義的問題？有否與弱勢同行？走到他們中間，以行動傳揚主的福音？
我遠離了我的事奉群體，想離開一下這「四面牆」，重新思考我的信仰。 可是，我不敢在教會群體中分享這想法，我怕衝擊了那份和諧，我開始走我孤獨的信仰探索路。
我的轉捩點
轉捩點是雨傘運動。
我是教會中的少數。參與公民抗命行動似乎不被長執牧者支持，但同時我看見了同路人。雖然是兩、三個人，他們的出現卻對我有很大的鼓舞。
我們這一小撮人，在信仰路上不斷思考，不斷梳理有關政教的神學。我開始在教會作出了很大膽的嘗試，在分享會中向教會講「真」說話，分享自己的關社信仰價值觀，甚至做「真」自己，把急切的基督教政治議題拉進教會內引發討論。
在教會「講真話」和「做真自己」動搖了教會長久至今的「和諧感」，在教會中闖進了另一把聲音，教會內頓時充滿著不安，人人都懼怕紛爭的危機。但我很明白，「表面的和諧」並不代表真的沒有「聲音」，逃避聲音只會帶來更多誤解和排斥，甚至導致關係隱性衰亡。
我的選擇
教會群體應該學習在信仰角度中「求同存異」，信徒合一並不等於統一，上帝所創造的本是一個多元的世界，縱有不同的召命和領受，我們亦能同走在主的道當中。
我選擇了作一個為公義發聲的基督徒，同時也在教會「發聲」表達自己。
我只是想製造聲音。不想，製造紛爭。真正的和諧，是由相容和尊重來建立起來。
一位浸信會人
後記：
為著人大釋法事件，我與幾位志同道合的浸信會人發起了聯署，其中，我看到不同浸信會中的同道，信仰群體實是比我想像中闊。
於是我們建立了 「守望我城！浸信會人」facebook專頁，盼望能凝聚信徒，一同發聲。
你也有你的浸信會故事嗎？
歡迎你以「我想，製造聲音。不想，製造紛爭。一位浸信會人的自白」為題分享， 請透過「守望我城！浸信會人」Facebook專頁接觸我們。
「守望我城！浸信會人」facebook專頁: https://www.facebook.com/wearehkbaptists
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.11.16）
