感謝主的恩典，筆者在今年八、九月間參加了由《時代論壇》開辦的「說故事的社區導賞遊——教會新社關實戰工作坊」。筆者是來自本港一家中大型堂會，在社關事奉多年後發覺自己無論在靈命、社關知識與技巧上均亟待加強和更新，需要多一點的衝擊。因此，我對本工作坊非常有期望，渴求對社關有更深入的學習和實踐。
本工作坊由孔維樂傳道、郭善潔姊妹和陳楚思姊妹擔任講師，主要分為五部份：一、教會與社區的神學思考；二、從城市空間開始認識社區；三、說故事的導賞入門；四、導賞示範；和五、導賞實地試行，可以說是理論與實踐並重。
在神學思考課堂中，孔傳道分享了他當時從在堂會服事把工場轉換到社區前線的心路歷程，並帶出教會與信徒走進社區的重要性。因為上帝給我們的教導不只是要我們彼此相愛和聽道讀經，或者只以傳統方式（如佈道會、對人不斷的講聖經）傳福音，在面對現今複雜的時代，弱勢社群的福祉和傳統的社區生活方式日漸被蠶食的處境下，我們不只是要在這些弱勢的朋友當中看到盼望和平安，而作為蒙福與被揀選的人也需要認識我們身處的社區，體貼人的需要與處境，並且珍惜蘊藏在這些社區中的特色。
香港的堂會很多在草創時期都是從社區而生，建堂的牧者長執們當年都因著社區基層大眾的需要建立教會和相關的服務設施，使眾多市民由此認識基督救恩，並將信仰世代傳承，堂會隨之不斷發展。但後來自己自成一國，對社區的民生發展和問題鮮有關心，失去了做見證、體貼人的需要之角色。例如，社區中的小店正面臨被淘汰的命運，我們是否關心和調整我們的消費模式來與他們同行，珍惜我們的社區固有資產？香港今時今日還有很多露宿者在社區不同角落，誰來關心他們？這都是今天教會與信徒要反省的課題。耶穌基督在路加福音第十章中有關愛鄰舍如己的教導對我們來說或許耳熟能詳（路十27-37），但我們的信仰生活中是否能夠做到一個「好撒馬利亞人」的角色呢？是否願意在生活不同的範疇中多用點心力認識我們的社區、與弱勢的同行呢？
在隨後有關與本港現時的社區規劃情況和說故事的訓練中，我深深體會到無論是規劃，抑或提供社區服務，都需要以人為先、以人為本，給大多數人一個合適和方便的居住環境。我們需要把焦點放在如何從街坊的角度看如何改善社區的生活，以及從他們的需要設計介入的策略，最終裝備他們成為自己社區的規劃者和營運者之一。再者，除了要認識當區的背景、社經狀況、某個建築物和店舖的歷史外，更要搜集一些關於居民和行業營運者活生生的故事，鼓勵參加者對該社區作出更大的承擔。因為人可以說是一個地方的靈魂，大部份的社區型態都是由人所編織而成。我們的天父所愛的是世人，所以我們在社區的服事應以人為本，並且要盡心、盡性、盡意、盡力去關心每一個故事。那些文具店、排檔、冰室、五金舖等都是對生活在那裡的街坊最適合，並符合他們的消費模式。
參加這次「說故事的社區導賞遊——教會新社關實戰工作坊」對筆者個人的靈命和事奉有很大的啟發，在神學與實務上增加了很多新的知識，推動自己和身邊的兄姊們更關心我們的社區。我們的事工應不只是停留在教會的建築物裡面，而是要把自己和信仰帶出教會以外，將福音和耶穌的寶貴救恩與社區的需要連結起來，使我們在社區中做個走進人群、不離地的「基督人」（Christian）。感謝神賜給我們三位屬靈的導師，將不同的資料和信息帶給我們。筆者也要為能夠認識工作坊中其他十多位來自不同教會的同學而感恩，並從他們的理念和事奉態度上學習了很多。期望將來大家能夠萬事互相效力，為香港各社區的福祉齊心努力。「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔」！（摩五24）
