行文之時，正值立法會選舉前夕，香港到了生死存亡的關鍵時刻，那種「烏雲蓋日月，無力正乾坤」的感覺籠罩心頭，這個城市的生死似就在旦夕之間。這讓我再一次想起《月黑高飛》（Shawshank Redemption）這齣經典電影。論劇本和演譯，它幾近完美；論思想和意境，很少電影能如此深刻地探討人在困境中如何能活下去的問題。
禍從天降
電影主角安迪（Andy）是位年青有為的銀行家，妻子有外遇，卻在幽會時遭跟她無怨無仇的瘋子殺害，而種種證據卻指向無辜的安迪，最後令他被判無期徒刑，進入為重犯而設的鯊堡監獄（The Shawshank）。獄長是個陰險殘忍的偽君子，獄卒頭領也是個暴力狂，囚犯在獄中給毆斃者大不乏人，在獄中度過餘生者也比比皆是。這座監獄本身就像無邊的煉獄一樣，活在其中，人的一切希望都被消磨殆盡，只剩下麻木的驅殼。但從第一天進入鯊堡起，安迪即明顯地與別不同，他外表雖斯文柔弱，但卻沒有因黑獄的恐怖而失去冷靜，正如他後來的獄中好友瑞德（Red, Morgan Freeman 飾演）所言，面對第一個黑暗長夜，安迪連哼一聲也沒有（“He never made a sound...”）！縱使到後來他慘遭獄內雞姦狂強暴，被毆至重傷，他仍然沒有陷入混亂和顛狂。
藉一次偶然機會，他利用自己的專業財務知識幫助獄卒頭領報稅，成功大幅減免稅項，自始他廣受眾獄卒歡迎，甚至其他監獄的獄卒也蜂擁而至求他幫忙，後來連獄長也發現他的才能，迫他替自己洗黑錢和做假賬。安迪雖是別無選擇地接受任務，但也因此受獄卒保護和獄長優待，免受強暴和毆打。在人生的荒漠中，他總算找到一片小小的綠洲。
不自由中的自由
像從前的《巴比龍》（Papillon）一樣，作為一齣監獄電影，《月黑高飛》也觸及人對自由的追求。安迪與別不同之處，是他即使身陷囹圄，也從未放棄追求內心的自由。把自由的氣息帶入希望幻滅的地方，是他在獄中的生存之道，也是他對囚友最大的貢獻。憑鍥而不捨的精神，在獄長允許和有限的資源下，他不斷寫信向外界募捐金錢和書籍，後來建立了眾監獄中最具規模的圖書館，讓自己和囚友們得享精神上的自由。他也藉教導一名年輕囚友讀書識字來為生命賦予意義。這位囚友自卑、暴燥，也缺乏耐性，但幾經艱苦，安迪最後還是成功地幫助他在公開考試中取得不俗的成績。雖然不幸地，這年輕囚友最後還是給獄長害死了，但最少在人生的最後一程，他克服了內在的恐懼和自我懷疑，向自由邁進了一小步。
片中一幕描繪安迪在外界送贈書籍之中，發現一張莫扎特（A. Mozart）歌劇唱片。對他來說，音樂不只是耳朵的享受，更是一道靈魂的窗戶，它喚醒人對美善和超越的記憶。這種心靈的自由是如此之美，以至他不願意獨享，而是放肆地把這天籟之音在監獄的廣播系統中放出來。在那一剎那，一眾早已被制度化（institutionalized）的囚徒才赫然發現世間原來還有如此美好的事物，他們都像受了催眠一樣，不由自主地停下手中的工作，而鯊堡好像也不再存在。用瑞德的話：「那歌聲響徹入雲，直升諸天，是居於幽暗之地的人從來不敢想像的。那又像是一隻美麗的雀鳥降落在我們這個了無生氣的籠牢中，然後把四面的圍牆都熔化掉。在那無限短促的一剎那，鯊堡裡的每一個人都是自由的！」（“I tell you, those voices soared. Higher and farther than anybody in a gray place dares to dream. It was like some beautiful bird flapped into our drab little cage and made these walls dissolve away... and for the briefest of moments -- every last man at Shawshankfelt free.”）
安迪因擅用廣播系統而受重罰，一些囚友或許不明所以，但他其實是在拒絕被黑獄的處境非人化（dehumanized），拒絕被化約為監獄機器中的零件。他要在險惡和艱難的處境中尋找存活的意義，要在無情的命運面前站穩，要把自己和別人像一個人般去看待和尊重，要表明人即使在物質和制度中受囚禁規限，但他的心靈卻不能被囚禁，因為人的靈魂是既自由也尊貴。安迪所做的好像是建立一道窗戶，讓自己和別人看到宇宙人生那超越（transcendental）的一面，以至人在困境中仍然可以看到生命的價值和意義。
盼望始終美好
安迪的冤獄長達廿年，常人有這樣的遭遇，即使不自尋短見，也容易在黑獄中迷失自我或變得面目模糊。但他卻是一直拒絕讓絕望主宰自己的人生，即使只有一根指頭，他仍要緊抓著盼望的崖壁。無論那是圖書、音樂或是其他種種在獄中足以令他堅持下去的東西，他都珍惜擁抱。在重重困厄之中，他總是在縫隙中找尋可以豐富他生命的養份，也不放過任何可以令他重出生天的機會。最終，他憑藉監獄中一個常人難以察覺的漏洞，以驚人的毅力，在超乎眾人想像的情況下，成功逃獄而重獲自由。觀眾到此時才發現，原來使安迪最終能逃離鯊堡得著救贖的關鍵，一直都在故事的背景中，只是唯有像他那樣渴望自由和存著盼望的人，才能真的堅持到最後而獲得自由。
對比安迪，囚禁瑞德的卻不只是牢房，經過四十年牢獄生涯，他已變得麻木，也把外在的綑鎖和規條內化為自己生命的一部份。所以當他最後獲得假釋而重返社會時，他反而不懂怎樣去面對自由的生活而惶惶不可終日。就在他躊躇是否要再度犯法以重返監獄或甚至索性自尋短見之時，他想起安迪於逃獄前留下的說話，然後到了指定地點尋獲他預先寫好的一封信：「瑞德，你要記住，盼望是美好的，它甚至是最好的事物。而美好的事物總不會消逝！」（“Remember, Red. Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing everdies.”）就憑這句話，瑞德克服恐懼，違反了假釋條件，離開了規定的市鎮，最終到達太平洋邊陲一處與好友重逢，一起開展人生的新一頁。
活著需要意義
安迪和瑞德的故事讓我想起法蘭高（Viktor Frankl）的名著《人對意義之追尋》（Man's Search for Meaning），當中作者以集中營被囚者的經驗（作者自己曾被囚於奧斯威辛〔Auschwitz concentration camp〕集中營），去探討人存在意義的問題。法蘭高深刻地描繪了活在地獄一般的集中營裡的人的心理變化：起初因殘酷的現實而震驚，情緒劇烈波動；然後人會變得冷漠，對一切失去興趣，只關心是否能茍活下去；最後變得非人化和苦毒，因為人在找不到存活意義的時候，他只能把自己當作非人（non-human）去看待。但作者觀察到，那些在極度惡劣環境中仍能活得像人的囚友們，他們都有共同特點——他們心中對將來都存著盼望，或許是家庭重聚，又或是對所愛的人與事之想像，這種種美善之物都以盼望的形式存於這些人生命之中，滋養著他們的靈魂，叫他們的自我不致分崩離析。
片中安迪所以能夠保持寧定，正因為書本和音樂叫他感受到在囚籠以外，還有更高、更超越和美善的東西存在，只要這些東西還在，活著就仍有意義。他是存著盼望，等待有一天他能重投在那充滿美善的世界中，就是這種盼望叫他能捱過黑獄中的重重苦難，最終尋獲自由。
另一方面，法蘭高也指出，那些從集中營倖存下來而不能適應自由生活者，正因為在漫長等待幸福和愛的日子最終要成為過去之時，他們發現其實並沒有人在等待他們，那些人因戰亂已不知所蹤或早已死去了。片中德瑞的經歷不也是一樣麼？他同樣一度因無法適應現實世界而弄得幾乎要自殺，直至他想起世上還有一個人在等待他——那位正在蔚藍海邊等待他的好友安迪，他才得著活下去的理由。
等待我們的上帝
如果為了一個正在等待我們的人，我們對生命的態度也可以因此改觀，上帝的等待豈能不徹底改變我們的生命？其實這正是基督信仰對這世界的宣告。奧古斯丁（Augustine）早已提醒我們，我們心中有一個為上帝存留的缺口，非上帝不能填滿，而或許連我們自己也不察覺，人世間一切的追求和等待，最終指向的其實都是那永恆者，亦唯有跟這永恆的上帝相遇，才能顯明萬物和人存在的終極意義。當然，我們確未能在此刻參透萬事萬物的結局，但藉著福音的宣告，我們確信，在看似黑暗的世界背後，有慈悲仁愛的主在等待我們；在一切失望、挫敗、苦痛背後，有上帝在基督裡的勝利在等待我們，終有一天上帝要在祂預備的新天新地裡抹去人間一切的眼淚，而在這歷史終結的一天來臨以前，我們是存著盼望去過每一天。
這不是說，上帝賜給我們的盼望就只有終末的意義（eschatological meaning），終極的盼望在當下已賦與我們存在的意義和動力，這盼望讓我們向上帝的作為敞開，使我們在任何境況之中，無論是生死、順逆或成敗，都可以相信上帝確在我們生命裡的每個行動、抉擇和奮鬥中都與我們同在，好叫我們的生命在祂美善的旨意裡得以成全。我們一切的所行所是，原就不是孤立的；那怕是生命中最微不足道的小節，都受上帝無限的愛所關注，也會被化成我們從未想到的祝福。正如聖經所記：「就是你們的頭髮，也都被數過了。」（太十30）
結語
明日之後的香港究竟會是何光境？這城市會否就此凋零陷落？這些我們都無法預見，但我們可以決定自己是否要存著盼望而活。若掉棄盼望，這城市之死期將不遠；而心存盼望，即使烏雲掩星月，我們還是會有高飛的一天。
（作者為專業翻譯工作者）
（『道在人間』的稿件來自iQuest﹝網址：www.iQuest.hk；電郵：[email protected]﹞。iQuest是附屬Quest Institute Ltd 的一個網絡事工。Quest Institute Ltd 由一班基督徒創辦，追求信仰在公共空間的對話和互動，為香港政府所認可之非牟利機構。）
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.9.10）
