婚禮是代表一種愛情的高峰表達，兩個人願意用契約的方式表達相愛。當然，我們要問甚麼是愛情，我們的愛情又建基在哪裡。
對我來說，愛情也好，生活態度也好，我們不得不承認我們是受著社會的文化所構致，而對於這種時代，資本主義肯定是影響我們最深的。在資本主義下，我們甚麼都價格化，工作只有工價，不談忠誠；生活只有物慾，不談簡樸，甚至生小朋友都有量化，如何受孕要計算月份。愛情都是一樣，將自己看成一件貨物，看看買家出手如何，但我總覺得，當人只剩下量化，何談浪漫；只剩下價格，又如何能明白愛？
所以，今日我很開心，台前面的一對戀人，男的冷靜，女的激情。男的進取，女的怯懦。男的有鴻圖大志，女的是深閨婦人。所以，我為此為你們感恩。其實人生是否一定要找到一個凸、一個凹才能進入愛情的跑道？我從不覺得，但能夠找到一個同自己性情相反的人，是一種趣味，也是一種浪漫。
愛情如人生，人生如政治，有句名言，政治一日都嫌長；愛情的路上又何嘗不是？一剎那的激情就談起戀愛，一刻的貪慾就情不自禁去偷情。明日是立法會的選舉，我作為牧師，我不喜歡談政治。最近有間教會牧師叫人投票都被人登上報紙，說他親建制。這是一個敏感的年代，敏感到一個地步，每個人都自說自話，甚至乎很多人在政治的光譜上稱呼基督徒是「耶膠」。
話雖如此，我今日都很想藉此機會，以社會的氣氛作為你們婚姻的訓勉。
第一，十年前我聽過一句選舉口號，很感動，八個字：「一路走來，始終如一」。是的，我覺得作為人理應如此，而更重要，是我們的神也是如此的待我們。但坦白說，人愈長大，我看得更多的是，很多政客說得容易卻變得極快，我們回望我們所認識的人，又幾多個真是一路走來，始終如一？但我很想鼓勵你們，愛是需要如此，你們怎樣相愛，如何談婚論嫁，我願那些片段不只是回憶，更是你們生命的動力。無論未來或富或貧，或健康或疾病，一路走來，要始終如一。
在你沮喪、憂傷的時候，不妨仰望晴空，望望那位始終愛我們到底如一的主，從他身上支取愛的力量。
第二，我最近常思想竭力保守聖靈所賜合而為一的心的經文。合一不是只是單靠言語的，不是天掉下來的恩物。神有恩典，但也要人的配合。近幾年香港的社會好似有家庭暴力的地方一樣，應該有愛的地方沒有了愛，一個家不應該有暴力，家庭暴力本身就是一句很弔詭的語句。但殊不知，面對面前衝突，面前價值觀的不同，我們只有劍拔弩張，這是可惜的。社會如是，家庭也如是。上年統計有超過六千宗家庭暴力的個案，這個數字反映著很令人唏噓的情況。
我在教會及神學院都要教書，我常和學生說，要學懂尊重不同聲音，更重要的是，我們嘗試和睦相處，而不是以一種想將對他置諸死地的態度與人相處。
一個家庭的建構，沒有衝突是謊話，但有衝突不代表你可以隨己意而行。嘗試冷靜，嘗試用心說話，嘗試忍耐，而更重要的是，為對方祈禱。
基督徒注定是「耶膠」的，因為主耶穌曾教訓我們，要為我們的仇敵去代禱，那代表甚麼？代表我們整個信仰的踐行是以愛勝恨，以軟弱取代剛強，以無能勝逞強。
近幾年，其實連基督徒都鼓吹暴力、勇武，其實勇武又好，革命又好，甚至暴力都好，其實都不過是玩弄語言概念，我所憂慮的是，她是靠甚麼而生發出來？
昔日，主耶穌是由得憎恨他的人釘他在十架上，而聖經更說他取了奴僕的形象。我家有一妻一女，我經常自嘲我不單止學主耶穌取了奴僕的形象，我簡直是奴僕的實體。
兩夫妻吵架，誰不懂動手，誰不懂說粗言穢語，誰不懂發脾氣，誰不懂將桌上的東西弄翻？但您們能學懂和平、非暴力、溫柔非急躁、節制而非怨毒嗎？
家是生命的表達，家也是生命品格的盆裁，我感謝神，我的家讓我學懂謙卑，學懂放下自我。我希望你們的家也是讓你們結出仁愛的好土壤。
最後，分享我最近看到一篇文章，叫〈有甚麼比健康更重要？ 〉人生苦短，誰能掌控或預知未來，健康是重要，但若有健康卻孤身一人，有健康卻失去了愛，那健康的意義在哪？
我出生於一個破碎的家庭，我大學年代竟無辜受到嚴重的身體創傷。其實說到底，這是一種際遇。沒有人可以掌握自己的生，也不能掌控自己的死。但人與動物不同，我們能為自己的人生作規劃。我們可以反思自己，人生在世，要將怎樣的態度存活於世，以善良或惡毒？以信實或是偷呃拐騙地生活？
同樣，人生的意義，今日你們多了一層，就是對方，為你所愛的人努力，為你所愛的人重塑人生定位，為你所愛的人好好地活好每一天。
當然，我更加鼓勵你，我雖不談政治，但我很為社會憂心。基督徒生於亂世，有種責任，所以近幾年，我很努力在神學院及教會中，希望鼓勵人關心貧窮人，希望人在消沉的氣氛中，不是高舉絕望神學，而是盼望神學；神期望屬神的人，成為人的祝福而不是咒詛，成為人的天使而不是魔鬼，成為和平的使者而不是暴力的烈士。
我希望您們的相愛，能成為身邊的人的祝福與榜樣，憑信而行，憑望而活，憑愛而走過生命中與社會中的高高低低。
願榮耀歸給聖父，聖子，聖靈，阿們。
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.09.05）
