最近一個月世界上發生了兩大事件,使今年十二月的聖誕節更加令人如此盼望:民族和國家之間需要有復和的進展或突破。
聖誕節素來是人類盼望有和平、歡樂、親友團圓的一個日子,雖然可惜的是,近三十年來世人對基督信仰的淡薄而導致聖誕節成為只是購物和商業繁忙的節日。但若你問我今次聖誕節有甚麼願望,我的答案是世上眾多民族能夠突破過往的仇恨和敵對,嘗試透過談判和民間的對話,以致化干戈為玉帛。
首先是十一月十三日法國巴黎發生連環恐怖活動,一些與恐怖組織「伊斯蘭國」(ISIS)有聯繫的槍手在歌劇院、街上和球場門外引爆炸彈和槍殺身旁四周的無辜平民,死亡人數高達一百三十人,重傷和輕傷的也接近三百人。事後,法國軍警聯手包圍巴黎外圍一班恐怖份子,將其中一些當場擊斃和逮捕。然而,匿藏歐洲的中東族裔或有伊斯蘭背景的激進極端份子仍可隨時出擊,進行破壞和製造恐慌事件,況且「伊斯蘭國」在其網頁上更高調地警告美國和意大利,揚言華盛頓和羅馬不久將受到同樣的襲擊。
促進與穆斯林的溝通
固然,我也和一般人那樣不敢奢望這些極端份子在十年八載之內,以為藉著西方國家的軍事行動和政治協商就化解了他們對於西方人的仇恨行為。就算「伊斯蘭國」這個組織被瓦解,其成員也可能透過另外一個名稱的組織來繼續威脅西方社會的正常生活。西方國家居民可以做的,也是合理的想法是:如何停止更多人被吸引到他們那種意識形態,為那些尚未接觸到極端份子的年輕一代提供一條既重視憐憫也彰顯公義的人生路途。若要朝著這目標走的話,就需要政府和民間,特別是穆斯林(即伊斯蘭信徒)團體一同的合作,建立彼此樂意溝通的渠道,促進有伊斯蘭或中東族裔背景的社群與西方主流社會的接觸。當這些群體的年輕人能與主流社會人士建立真正的友誼,就容易化解當中的無知和誤解,西方社會若盼望避免類似上月巴黎屠殺事件再重演,就應該認真嘗試這種建立友誼的目標。
基督徒可以做的是珍惜與穆斯林作友善的接觸,期望上帝饒恕罪人的福音能透過友誼傳達到他們。若這盼望能實現,可間接化解很多穆斯林對西方文化的誤解和敵視。能夠這樣做的,就是履行主耶穌在登山寶訓中的教導:「使人和平的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」(太五9,《新譯本》)
我也同時盼望,西方國家的政府認真檢討其中東政策,正視沙地阿拉伯不單是「聖戰」思想的培育場地,而且過往三十年藉著它的石油財富,如何滲透和擺佈西方的一些學術、民間社團和財經組織,以促進和擴大伊斯蘭和中東族裔人士在北美和歐洲的影響力。西方國家的居民需要提防的是,自由、民主、平等這些西方人士所尊崇的意識形態至今仍然未被中東地區的人民真正了解。這些中東人士固然希望可以享受到西方國家那樣的物質生活文明,但大多數中東人仍然不會欣賞西方人士的世界觀和價值觀。若能化解他們對西方文明的誤解或心結,以致穆斯林與西方人士的關係能改進,就可大幅促進世界和平,特別是在中東地區。
「習馬會」的象徵意義
上月另外一件世界大事就是中國政府與台灣政府領袖在新加坡的歷史性會面。這個被稱為「習馬會議」的象徵性意義非常重大,因為它代表著雙方願意在台灣海峽之間跨越經濟範疇,在面對世界局勢發展的時候,讓世界各國的人士(包括散佈全球的華裔)看到台灣海峽兩岸露出一點曙光。
當然,不少人甚至政治觀察家都認為,這次是習近平主席玩弄「統戰」的手法,因為馬英九總統面對國民黨明年一月大選之劣勢,在預料慘敗前打出最後一招為國民黨力挽狂瀾,此舉不單表明了馬總統不惜一切為該黨盡了最大努力,更希望為台灣開出一條新路:藉著政治協商避免台灣海峽炮火連天,不致讓中華民族七十年前的血肉干戈再次重演,就需要兩岸政府更密切的溝通和合作。
其實,現今台灣海峽兩岸之經濟互通是遠在一九九三年開始,以「九二共識,一中原則」為基礎,國民黨和共產黨透過其代表辜振甫和汪道函在新加坡達成經貿協議,以致過往二十多年海峽兩岸人民可以自由交往,因著很多台灣企業家在大陸作高科技工業之先鋒(例如富士康科技集團),協助大陸的電腦和電子工業在短短二十年突飛猛進,這是眾人皆見的事實。
我相信,習主席和馬總統都體會到,和平共存是中華民族復興的必要基礎,這個民族復興意念也是我親耳聽到習近平主席於上月七日,在新加坡公開演講時所透露的理想。固然,我盼望他的言詞確實是反映他真心的期望,八十秒鐘那麼長的彼此握手是象徵雙方都盼望繼續共創雙贏,過往二十多年的經濟繁榮可以成為中華民族復興的本錢。對比七十年前的狀況,中國大陸再不是一窮二白、民不聊生那樣景況。當大陸官民都生活不成問題之時,沒有多少人喜歡挑起戰爭去自毀舒服的社會生活環境:如無必要,誰會那麼愚蠢喜歡捲入戰亂?這是我們可以樂觀的原因。
一九八九年之前,有誰可想像到東、西德國隨著柏林圍牆拆下而可復合?誰會料到東、西歐洲人民隨著鐵幕被拆下而可自由往來?有誰猜到一個名叫戈巴卓夫的蘇聯領袖可以獨自拆下這鐵幕呢?
作為基督徒,我們可祈求上帝作神蹟奇事,使上述有關的民族能復和,彰顯祂的榮耀。你有這樣的聖誕節願望嗎?
編按:寄自加拿大。分題為編者所加。
(http://christiantimes.org.hk,時代論壇時代講場,2015.12.17)