印度聖雄甘地曾經這樣說過：「我欣賞基督，但不欣賞基督徒。」有無神論者說：「世上沒有真正的基督徒，除了基督本人。」他們以上的評論，值得我們作深切的反省。
基督
一般人視基督為教主或老師，欣賞他有高尚的情操。正如聖經所說：「祂本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的。」（腓二6）「強奪」意即「把持不放」，全句經文的意思就是「基督不會將與上帝同等這個身份把持不放。」，這就表明祂的謙卑甚至降卑。又正如使徒馬太，引用舊約先知撒迦利亞所預言：「看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的。」（太廿一5）基督不是騎著馬去爭戰，而是騎著驢去視察，甚至為人類犧牲，被釘死在十字架。若孔子是中國人的萬世師表，那麼，基督就是猶太人的卒世佳模。基督是我們的模範（role model），絕不為過。
基督教
那麼基督教又如何？筆者自小在天主教家庭長大，父祖輩很多當神父修女，而我們的家族是敬虔的天主教世家，每主日都往教堂望彌撒。眼見信徒在教堂很不尊重彌撒，聚會中睡覺，談話和到處走動，會後又三五成群相約去打牌和去馬場，筆者實在看不過眼。後來經同學帶領，到了一所基督教會聚會，那裡的信徒非常敬虔，尊重崇拜，生活有美好的見證。但當筆者慢慢接觸整個基督教界，開始發現「世俗化」也入侵了教會，我們只不過是五十步笑百步。
近年韓國趙鏞基和新加坡康希出事，更加令人擔心愈有名望的牧師愈高危。難怪異端耶和華見證人常批評梵帝崗和基督教為基督教國（Christendom）——一個充滿邪惡的組織。
基督徒
那麼基督徒又如何？公平點來說，現今很多基督徒仍然非常愛主和敬虔。不過整體而言，我們的道德水平正日益下降。一般教會婦女部的婦女，與世界的婦女一樣，都喜歡「挨家閒遊，說長道短，好管閒事。」（提前五13）團契部的弟兄，與外間的男士一樣，都喜歡「爭競滋事，貪財弄權，自高自大。」（提前三2-6）教會正步向「世俗化」的危機，愈來愈不像教會。難怪未信者有以下的感歎：「教會有好人，也有壞人。」世界不也是一樣的嗎？教會何來分別為聖，與世界有分別？基督信仰還有甚麼吸引力？基督的教訓豈不是流於空談，根本就是一套無法實踐的理論？
總結
我們知道錯不在基督，而是錯在基督教和基督徒。讓我們先做好自己個人，再做好地方教會，然後再試試可不可以改變整個基督教的面貌？（弗四1）求主垂憐，求主加力。阿們。
