近月，世界的目光都注視在湧至歐洲各國的難民流亡者身上，事實上，歐洲領土上也一直存在著被視為流亡者的民族——吉普賽人（Gypsy），為他們套上一個個負面的標籤。標籤如何形成？他們有何心靈需要？
今期《時代論壇》「寰宇傳情」，溫哥華活道浸信會顧問牧師、大使命中心加拿大特約宣教事工推動主任羅錫為牧師與我們分享吉普賽人的福音需要，並向華人教會發出關注的邀請。以下為文章部份內容：
|
今年七月下旬，我們有一個奇怪的經驗，給匈牙利人誤認為難民！
地點是我們在匈牙利的巴勒登湖（Lake Balaton）湖畔的一處度假勝地Balatonfenyves。
我們是大使命中心來自加拿大、美國和香港的短宣隊，一行十七人，正在一個度假營地為吉普賽人舉行家庭營。當地居民發現過去幾天有一大批「異類」在附近出現，以為是非法移民，於是報警。一隊警察來到營地徵查「他們」是誰。吉普賽人都給嚇驚了，因為他們才是所謂「異類」。不過他們個個都是家在匈牙利的公民。……
二戰之後，絕大部份吉普賽人已取得所居地的國籍，但仍常被白人視為「外人」。未有國籍的會被驅逐，有公民身份的仍受到不公平看待。生活在苦難之中，卻不被人同情，因為他們民族性低劣和不思進取。……
人們對吉普賽人有一種獵奇心理。他們的流浪、不羈和浪漫的愛情生活，曾寫入許多歐洲的文學名著，被法國人叫做「波希米亞」。他們的樣貌與歐洲人不同，是一些名畫的主題。很多人都看過比才的《卡門》（歌劇）、雨果的《鐘樓駝俠》（小說）、塞萬提斯的《吉普賽女郎》（小說）、普希金的《茨岡》（詩）和弗蘭斯哈爾斯的《吉普賽女郎》（油畫）等等。吉普賽人的民謠、古典和爵士音樂、舞蹈（Flamingo）、衣飾，都膾炙人口。……
我常提醒自己，不要掉進推動短宣的誤區，把宣教的對象當做一個消費項目，可能出於獵奇或可憐別人的心態。他們是有靈魂的人，宣教，是讓他們的心靈，向我們所信的主耶穌基督敞開。宣教，不是扶貧，或增加聽過福音的人的統計數字，而是去和他們的心靈相遇。……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2015.10.17）
