去年九二六在家看著電腦直播，一個沒有旁白，沒有刪節的媒體，一邊看，一邊流淚，一邊背主禱文。九二七，立即改了宣講的經文和講題，九二八在台上拼命忍著眼淚，結果還是一邊哭一邊宣講。九二八下午就傳來了催淚彈的呼聲，我不知道自己是不是支持這個運動，但我想我的羊在那裡，我要見證這個時代。就這樣我趕出金鐘，在三角街的教堂祈禱後，四處傳來疏散的呼籲，我跟著人群到了銅鑼灣坐下，就這樣坐了一晚。第二天，新聞報道指人群未散，我再走出去，就這樣我每天走出金鐘，留下了一個帳篷名叫「金鐘豪庭」。我不知道可以做些甚麼，但每一天到場便到處走走，看看情況，慢慢開始有溫習室，有手工藝，有音樂街頭表演，還有一位莫先生絕食抗爭四十天。各人都用不同的方式要表達一種理念，一種意識。我在金鐘佔領第三十天開始禁食祈禱，低調地，我只讓幾位朋友知道，為我守望，然後我「如常」地一直為這事禱告。我一直求主耶穌基督憐憫我們這城，憐憫我眾罪人。
作為一個基督徒，究竟我們要怎樣自處，用怎樣的眼光看雨傘運動呢？在這一年後，或者事情的張力開始淡化，堂會回歸正常。這一刻我們是否仍舊堅守主的教導？ 若基督徒祈求「主的國降臨」，「主的旨意行在地上」，我們並不是要以各種方式來與其他群體對抗，但我們身處不公義的社會，斷不能不為暗啞者發聲。我們是世界上的另類群體，是世界上的異類，「在世而不屬世」。我們就要活出與世界不同的生命，像主耶穌一樣憐憫世人，但又與世人不一樣。主耶穌讓我們學習祂的榜樣，以無力抵抗暴力，我們就不要為自己的權益而爭鬥。主的門徒就只能堅決倚靠主，讓祂的天國行在人間。如此，我們就要為著他者而走進人群，在群體之中，卻又不屬於群體的存在，就是以一種異類的身份同在。這種身份是上帝的恩典，讓我們分別為聖，成為世上的異類，使我們能夠看到上帝看為好的世界的真像，看到基督憐憫世界的情，看到聖靈同行的感動。
成為世上的異類
在金鐘禁食祈禱，為的是要透過禱告，與上主連結。透過祈禱，讓我能在這事上作見證。我不是要參與抗爭，只希望成為這時代的見證人，親眼看，親耳聽，身處其中，又不屬於那地方。在那裡我看見人的罪，也看見人的美善，因為那是上主看為好的創造。我深信在學生或三子的心中，他們是本著犧牲自己的精神和情操參與或發起這個運動。不斷被對立陣營和參與示威者辱罵，受委屈，卻仍然以一份捨已的精神，為一些不同意他們的人爭取權益。或者「他們不代表我」，只是他們這份熱忱，這份捨己犧牲的精神，是高尚的。雖然，在一般市民之中，有些人認為這運動影響經濟民生，參與者妄顧他人，是自私的行為；可是我想：只顧經濟，只看錢，只看物質需求，沒有靈性的經濟民生，那就是我們所渴慕得到的生命嗎？
有些人認為違法就是不義，違法就是犯罪，違法就不能接受。然而，主耶穌被補的時候，身邊的人要反抗，甚至用刀割了一個人的耳朵。主耶穌，卻阻止用武力來抵抗，並表示如果願意，祂可以用天軍天使來擺平。主耶穌表面好像是一個可憐無助的受害者，但其實一直在統管全局，祂的權柄是至高無尚。祂不反抗，不是因為人間律法，祂是要順服上主。只是試圖用武力抵抗的那個門徒，錯誤地理解當時的情況。主耶穌，並不是可憐無助的受害者，祂之所以被捕是出於自願。我們今天就是要學習基督的榜樣，以無權者的手法回應世界。可是，我們是既得利益者，沒有細心思想主的恩情，沒有以基督的眼光看事物。我們以刀割了別人的耳朵，求主醫治被我們傷害了的人，並赦免我們的無知。我們其實不知道應怎樣回應這個處境。
作主門徒，我們是被呼召的群體，教會群體需要向這不信的世界作見證。要為主作見證，我們不是從社會現況來看事情，卻只能從上帝的眼光來看事物。到了今天，一年後，我們能否以聖經和聖靈的感動，去領受上帝的話，以行動跟隨基督？我們是主耶穌的跟隨者，是世上的光，要去照亮別人，與他人同行，一同經歷社會所發生的事，並且一同去反思學習，從而照亮別人，使人得生命。對於一般人的犠牲和熱血，那份為他人捨己犧牲的精神，我們所謂「主的門徒」，實在應該汗顏。我們有沒有選擇做一個忠於上主的人？在這個指鹿為馬的謊言世界，究竟我們如何忠於上主？主耶穌基督，求祢憐憫。
我在金鐘佔領時禁食祈禱，但我發現，雖然我是傳道人，自小在教會長大，但原來我不會禱告。佔領第三十天，我開始禁食，第七十天禁食祈禱完結，第七十五天金鐘被清場。清場那天我在教會看著電腦直播，看著「金鐘豪庭」被拆；下班後，我在海富行人天橋看著金鐘道通車，一直在流眼淚，一直在念主禱文。我流淚，因為我心被觸動。今天我流淚，我心仍舊觸動。我仍然念主禱文，因為我不知我應該如何禱告，應該如何見證這時代。我一直自以為懂得祈禱，但其實我一直也不懂得禱告；只有不斷念主禱文，不斷用主的禱告回應世界。
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。⋯⋯因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！
編按：分題為編者所加。
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2015.10.7）
