東北亞復和會議，由美國杜克神學院於二○一二年開始舉辦，召集了來自日本、韓國、中國大陸、香港、美國及東北亞地區的教會領袖參與，一同討論及為東北亞地區的復和祈禱守望。
今期《時代論壇》「寰宇傳情」，特邀工業福音團契總幹事葉漢浩博士撰文詳述參加會議的體會，以下為部份內容：
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如果三年前在與香港人談復和，可能大家都只會想起個人際關係中的復和。但在撕裂愈來愈大的今天，復和已是我們不能逃避的生活與神學議題。四月中有機會到長崎參與由杜克神學院（Duke Divinity School）主辦的東北亞洲復和會議，大約六十位主要來自日本、韓國、香港、中國、美國及其他亞洲地區的基督徒領袖，在紀念原爆七十週年的日子，聚集在其中一個原爆的地點一同思考復和這議題，實在非常有意思。
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當年原子彈爆發地點附近的教堂 |
會議對我帶來的第一個震撼，就是看見自己對復和的膚淺。對一個經常站在講台上的我而言，復和是經常觸及的題目，亦是聖經一個十分重要的教導。但經常講不代表你有真實的認識，在會議的第一天的分享，當談及日本在二次大戰對其他亞洲國家的傷害時，看到日本的牧者流淚的認罪，一些經歷過二次大戰的牧者的反應，是我想像不到的。對我而言，二次大戰仍停留在知識的層面，沒有真實認識傷痕，我不能真正明白復和的意義及價值。而這次的旅程正正是透過不同的經歷與接觸，來認識復和對一個基督徒是怎樣的一個使命。
會議第一晚，大會請了一位長崎剛當選的市議員來分享。他是原爆倖存者的後代，也是一位基督徒，他分享到原爆帶來的除了是死亡與破壞外，更是一大堆的問號。其中一個問號是，為何上帝會容許這樣的事發生。更弔詭的是，原子彈爆發的地點附近就有一間教堂，而當時亦為教會帶來很大的破壞。事實上，在二次大戰前，基督教在長崎已是有很深的根基。現時長崎有一組世界文化遺產，就是一群不同的教堂遺跡。但一個來自自稱為基督教國家的原子彈，炸毀了的，不單是數十萬的生命，更炸毀了基督教在這地的根基。……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2015.9.12）
