臨近受難節和復活節，提醒基督徒記念耶穌基督的死而復活，亦教人思念死亡與生命的種種。
在香港，有系統的生死教育只是近年的事情。面對地上生命每一個終結的故事與可能，會否讓我們明白生命的真正意義，靠著基督，勇往前行？
以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：
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杜婉霞 |
曾有生命見證節目，名為《如果還有明天》。已故的喬宏曾說：「明天一定有，但明天未必有你、有我。」
就以婚喪儀式為例，人為婚禮大費周張，務求盡善盡美；喪禮，作為人生最後一件事，卻不是每人均作安排。延伸一點，就是我們有多為死亡作好準備？更根本的問題是，我們可以抵禦對死亡的恐懼嗎？
好好戀愛學堂堂主任杜婉霞自言是一位瀟灑的人，死後毋需辦悼念儀式，只管火化遺體，然後將骨灰撒在海裡，已滿足她的心願。……
十年前，僅四十餘歲的杜婉霞立下遺願，妥善安排死後遺產。此外，她盡量在生時分配所擁有的資產；在她看來，無論是資產，還是生命，都是為了祝福人。……
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黃民 |
被稱為香港生死教育先行者的資深牧者黃民五年前也訂下遺囑。黃民舉辦生死教育課程逾七年，發現九成學員均沒有立遺囑，參與學員絕大部份為中年人，其餘為長者及職青。
不過，黃民認為，港人近年對死亡課題愈感興趣，隨著人口老化，以至十多年來東南亞地區天災人禍屢有發生，○三年的沙士肆虐、○四年南亞海嘯、○八年汶川大地震、一一年日本海嘯等，均令人感到死亡並不遠。……
加拿大、美國許多大學設有死亡教育課程，處理死亡（Death）、臨終（Dying）及哀傷輔導（Bereavement）的課題，學生以成人身份面對這個世界之前，得以接受相關教育。在華人社會，由於傳統禁忌，一般把死亡教育稱為生死教育。台灣在九十年代積極推展生死教育，相對而言香港及內地則較遲起步。
自二○○八年，黃民積極向教會及社區推動正確生死觀，曾在本港非政府機構、學校、殯儀館、社區中心以至教會講授生死教育。……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2015.3.30）
