站在香港教會群體的位置，前瞻新一年，會是怎樣的風景與心情？或許我們可以由三組屬於跨宗派機構層次的事先張揚事件談起。

　　香港的基督教會一如世界其他地方的新教教會，眾多的宗派，以至千二間的堂會，從來都是各自各精彩。堂會宗派與跨宗派機構之間，也實不是中央集權關係。不過這幾組跨宗派機構事件，卻無獨有偶貫穿了教會與社會的互動邊界，成為前瞻二○一五的起點。

　　以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：

　　香港教會更新運動在去年進行五年一度的全港教會普查，有關的結果與分析將會於今年陸續公佈。五年前的一次教新普查結果發現，參與本地教會崇拜的人數增幅不少，且多是年近四十前後的中年一族。今次數據如何，仍要拭目以待。

　　不過，綜觀近幾年本地教會的現象，今次普查結果有數點值得細心留意。 

　　首先，是年輕信徒的比例。去年的雨傘運動史無前例，不過「世代之爭」的形容，其實不甚準確。由三個佔領區的佔領者，到參與各大小聯署呼籲的市民，其實都不乏不同年齡階層。然而，無論是否支持佔領，基於甚麼動機，青年新一代，總是關注重點……

　　對於教會群體而言，年輕信徒的增長，亦成為教會群體傳承的重要指標。然而，近年個別福音派宗派的內部調查發現，不單整體信徒增長動力趨弱，年輕信徒的增長更長期處極低水平。教會面對的問題不單止是跟隨全港人口趨勢的老齡化，更憂慮可能成為「一代人教會」，意即宗派一度增長蓬勃，只因信仰氛圍與神學思路接近這一代人，卻沒有傳承的基因。一代人過去，宗派也就隨之消逝。……

　　雖然七十多天的佔領運動在去年底暫譜休止符，然而香港社會的政改張力未息……

　　雨傘運動「爭取真普選」的訴求，不止涉及「普選」政制的發展，更涉及分辨「真假」的社會誠信及價值堅持。當社會不分真假，不願為真相真理發聲，社會滑向高壓極權就更是輕而易舉。對誠信與價值有所堅持的信仰群體，面對新一年的政改爭議下半場，相信會繼續面對壓力，也會迎向挑戰。……