我以為這場社會運動，應該都快要落幕。學聯應該會在十月十日週五與政府對話談判，可惜只是應該，最近的意外實在太多了，最後談判被政府單方面取消。本來社會對佔領行動的討論雖然愈來愈多，但留守的學生及市民愈來愈少，偏偏因為談判取消而再喚起大家的情緒。
在這場雨傘運動開始至今，我一直也關注，其實由佔中運動之初，我就在看。看不同的文章，讀不同的書。佔中不佔中，我真的讀不出一個答案。最後也就不了了之，反正香港人搞的社運，也是一樣的三分鐘熱度，衝鋒陷陣一輪，也就和平散去。然而，今次的社運沒有停下來。停不下來的原因，不單有胡椒噴霧，還有催淚彈。我自己因為催淚彈走出去，因為羊走出去，所以我也走出金鐘。在金鐘支援，並不代表我支持這種方式，我不能猜透上帝的心意如何行使到這世代之中。在人間我們不能以人的有限智慧尋明上帝如何行使祂的公義，也不能代替神去判別他人是否公義，這樣我們只能選擇學習上帝的憐憫！
十月十四日，金鐘道被政府清場，龍和道被示威者反佔，十月十五日清晨，龍和道再次被警方清場，最後，龍和道守不住。整天龍和、金鐘道兩邊走。三點幾，很多人受傷。女孩，記者，少年人，中年人……
在警察反攻前，他們派人走入人群，作出挑釁，拿著攝錄機，拍著每一個示威者的臉。誰叫得大聲一點，警長便大叫拍這個；誰叫別人小心一點，警長又叫下屬警員，拍那個。其實，這是不對等的戰鬥。保鮮紙對胡椒噴霧，眼罩對警棍，濕毛巾對催淚彈，雨傘對橡膠子彈。學生人多，但極脆弱，群雄無首，烏合之眾。警方訓練有素，配備精良，是執行任務的機器。群眾不能與警方有任何接觸，否則被控襲警，立即讓警員有理由攻擊你，把你壓在地上，或拳打腳踢，或用警棍毆打。總之，不會讓你好受。在這場對立的抗爭中，學生與警方本就不對等。學生手無寸鐵，警方軍備充足。在這種時候，憐憫不是超越了立場嗎？在他們被施與不對等，過度的暴力之下，我選擇關心和憐憫被攻擊的學生。
沒有到過現場的人，只透過傳媒報道的人，沒資格評論事情。因為到過現場的人才是真正的見證人，才能真真正正見證雙方之間的不對等，與及那和平與暴力之間的荒謬。直到警方攻擊抗爭者時，哀鴻遍野，血肉橫飛。若不在現場，你不會看得那麼仔細，但當那群學生驚慌失措，四處亂跑，被追趕、尖叫、嚎哭、恐懼、憤慨充滿著添馬公園時，那場景是讓你腦袋一片空白的無言。那一夜，就在警方把群眾驅散後，鳴金收兵，收隊回到後方，在警隊一遍歡呼聲中，耀武揚威，慶祝剛剛欺凌弱小、濫用私刑、向女性施以暴力。
當然，作為基督的門徒，我們從來不是從社會現況來看事情，我們看事情只能從上帝的眼光來看。然而，我們因著每個人的經歷背景、工作和利益關係，對事物有不同的看法，例如我們可以認為政府是這個運動的罪魁禍首，但也有人認為抗爭者是這場運動的始作俑者。每一個基督徒都有自己的個人思想，但我們能否以聖經和聖靈的感動，去領受上帝的話，以行動跟隨耶穌；暴力就是暴力，謊言就是謊言，耶穌基督的門徒要跟隨耶穌就是要言說真相，言說真理，是就說是，不是就說不是！我們是主的門徒，是世上的光，是要去照亮別人，要與人一同去經歷社會所發生的事，並且一同去反思學習，從而照亮別人，使人得生命。從謊言而來的謊言，就算與你立場多接近，也不可能變成真理！警方以暴力清場，也不可能變成和平的代表；警方以私刑對抗爭者作出傷害，無論如何，跟隨耶穌的人若懷有憐憫之心，是應該譴責這些罪行！
也許這場社運，重點不是你支持或反對，而是我們在大是大非前有沒有選擇做一個忠於上主的人！我們可以支持政府，但我們不可能贊成謊言；我們可以支持警員，但我們不可能贊成暴力；我們可以反對佔中，但我們不可能反對憐憫；我們可以反對學生；但我們不可能反對捨己精神。在這個指鹿為馬的謊言世界，你選擇做一個人嗎？天國近了，我們都應該悔改，這群年輕人對也好，錯也好，難道沒有喚醒我們悔改的心嗎？
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.10.17）
