面對現時的局勢，很多人都會問有何出路？但事實是，我們看到的現況或困局正是問題的浮現。現在的處境反映真正的問題所在，政治上已完全沒有理性對話的可能與空間。催淚彈已把一切信任的基礎摧毀。梁振英一如既往，完全沒有正視問題與民眾訴求，只利用他那厚黑的面孔及低級的語言偽術，躲在鏡頭前自說自話。沒有可信的溝通渠道，問題只會不斷加劇，民憤只會一次比一次嚴重。說實話，香港人的質素真的高得無比。在如此無理地使用催淚彈下仍能保持如此麼冷靜，但我們又可以保持多久呢？梁班子的言行已超越了我們的底線很遠了，現在已不是對話便能解決問題的時間。
有些朋友出於好意地問，為何不能讓一步呢？我的答是，讓一步只是把問題推往下一個觸發點，等待最後爆發的出現。我想很多抗爭的朋友都是建基於不想最差的情況出現而願意承擔短期的代價。如果你同我一樣感到看不見出路，你可能現在才真正看見問題。政府已沒有任何回應民意的誠意與媒介，現在只有官話而沒有真話，如果只有謊言哪有對話的可能。真正的出路只會在真正面對問題時才會出現，而要他們面對問題，群眾站出來似乎是我們唯一存在的方法。原因很簡單，正正是我們沒有一個真正的普選機制，因為如果我們有的話，面對如此大爭議的問題我們可以透過真正的一票來處理，像蘇格蘭一樣。梁振英在這大錯後可以若無其事的同大家講，他不會辭職，並聲言他的留是為了大家有「一人一票」的選擇。真正的困局就是這種無賴及厚顏的政治，有理性都知道面對這個人是沒有溝通的可能。
前兩天帶同兩個孩子到金鐘政總附近的區域為多日努力及付出汗水的朋友打氣，縱觀而言，氣氛平靜，人群井然有序。但這平靜的背後卻隱藏著不用的角力，在大家以為警察的離開就等於平靜時，我相信真正的角力現在才正式開始。
政治的角力
政治上，我深信一定有一群有政治影響力的人，清楚知道梁班子不下台所帶來的影響有多壞。如今次仍給他蒙運過關，他只會用更多的手段去防備下一次同樣事情的發生。用更多不同的手段來控制傳媒，用更高壓的手段來打壓異己。但同時，亦有一群依靠梁班子發達的既得利益者，他們不會輕易讓梁這傀儡下台，他們定必與另一群建制內的異見人士進行政治與經濟利益層的角力。而能幫助梁班子下台的一群在角力上取的成功，就是靠我們的堅持。
同時，學聯的策略亦十分重要，一個清晰的要求，就是先要梁特首下台，承擔長期政治缺失及今次暴力鎮壓的責任。沒有這最基本的承擔，根本沒有討論、理性對話的空間。因為，誰也同意梁特首的「不下台」就是最不理性及最反智的事實。他當然想利用失蹤、語言偽術、CCTVB的報道及他主人中聯辦的勢力來作最後掙扎。但我們的和平與堅持是他最大的敵人。有人會問梁特首下台是否等於解決問題？當然不是，但有一樣是可以肯定的，就是他不下台，問題只會愈來愈嚴重，能解決的空間只會愈來愈細。他的下台只是最基本的一步，事實對中央亦有利，就是顯示他們是會尊重民意，亦可能令我們對中央的信任有機會增加一點點。
民意的角力
除了政治上的角力，我們不要忘記民意是這場仗的關鍵。除了我們要保持人數及和平的氣氛外，國際及傳媒的關注也是成敗關鍵。警察的退，明顯是傳媒戰的一步，不再進入傳媒的鏡頭，彷彿已不在現代，催淚彈的野蠻行為突然間不在傳媒的鏡頭下，反而一些示威者欺負警員的圖片就出現在不同傳媒的報道中。政府及其傀儡傳媒有意無意地把佔領行為的影響誇大及抺黑，試圖淡化催淚彈的惡行，在在都反映他們已把戰線轉到民意之上。大量未經證實的消息在網上流傳，一些是利用我們對朋友的關懷來製造恐懼，另一些是希望製造警察與民眾的敵對，鼓動混亂與仇恨。所以，除了要留守之外，在自己網絡上分享實況及個人感受及理由都是同樣重要。要贏這場仗，首先要清楚真正的角力在哪裡，同時一定要有一個簡單又清晰的目標與口號。
出路
現在的亂局實在沒有一條簡單的出路，作為基督徒的我們，現在其中一樣最重要的是作穩定及祝福的作用。有很多朋友及弟兄姊妹連日來在不同的地點作調和的工作，在最大張力的處境用禱告及詩歌帶來一點平和，一群牧者開放教會作市民的避難所及站在破口的中間，用淚水及汗水作美好的見證。但我們要防備一些危險的心態，就是為了要帶出和平的信息，失去了作基督徒應有的是非觀，把示威的朋友蓋上混亂的帽子，又把使用催淚彈說成是有理由使用。要帶出和平是可以理解的，但假見證卻是要不得的手段。在大是大非的時代，我們未必能找到一個方法，但按著耶穌基督的心為心去作見證卻不應太難。在這時局，沒有最好的解決方法，可能只有最小傷害的結局。麻木不仁的政府既有解決問題的負任及主動權而不主動回應，旁邊的既得利益集團又等候機會反擊時，在堅持的同時，我們亦要有有退的計劃，這未必是最好的結局，但可能是最小傷害的一步。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.10.03）
