【時代論壇訊】由香港基督徒學生福音團契大專部主辦的「THY KINGDOM? MY UniverCITY! 」大專基督徒培靈奮進大會，已於昨晚（八月卅一日）假香港中文大學崇基學院神學院聖堂舉行。由劉偉業牧師擔任講員，劉曉君同學回應，逾一百二十位兄姊出席。
原計劃出席奮興會並擔任講者之香港大學法律系副教授戴耀廷（右圖），因昨晚前往金鐘添馬公園集會，改以錄像與大專生對話。戴耀廷在錄像中表示，佔領中環是因為有一群人看到社會不公義，要向社會發出警號；他們深信若果不正視處理這些問題，社會將陷入危機，為了喚醒社會尚未醒覺的人們，他們遊行、集會，作出一些可能比較激烈，並違反法律的行為。
戴耀廷從信仰的角度反思公民抗命，指耶穌是最偉大的公民抗命者，面對世人犯罪走向滅亡，耶穌道成肉身，在群體中自稱是神的兒子，違反了猶太人的律法，並走上十字架的道路。此外，在基督教的歷史裡面，戴耀廷看到抗命的精神，馬丁路德因著抗命推動了基督新教的發展，馬丁路德金牧師則按他所理解的基督信仰，以公民抗命方法為黑人爭取基本權利。
戴耀廷呼籲學生不要以為只有參與公民抗命才是最好的回應方式。公民抗命不只是喊口號，也需要付上代價。他認為各人的經歷、崗位和領受不同，社會上有很多不公義的事情，同學的召命不一定是參與政制發展，卻可提醒那些還未認識事件的人。「每人選擇不同，但這是思考抉擇的時候。」
劉偉業（左圖）形容，昨天是香港非常黑暗的一天，但不是最黑暗的一天，他預計將來香港將要面對比昨天加倍的不公義和黑暗，社會將出現更多指鹿為馬的情況。提到召命，他引用以賽亞書四十九章1-6節，說以賽亞自出母胎就獲耶和華選召，不但要以賽亞將以色列中得保存的歸回，還要作外邦人的光，施行救恩直到地極。他說，若果將上帝的呼召看做是一個任務，就會著眼於效果，以及能否完成使命，顯然以賽亞先知的任務就屬於無法完成的任務，但事情不應是按著人們的期望去發生，而要回到上帝的計劃與作為。
「我們應看到上帝不只是創造人類，也在人們的生命中預備，使能成就一個獨特的使命。」劉偉業續說，戴耀廷的領受是推動公民抗命，但指佔領中環並不一定是基督徒最大的使命，佔領中環以後或有更多的使命，基督徒應當思考如何回應。
劉曉君（右圖）認為，大專基督徒面對社會的不公義，要問的不只是否參與佔中與罷課，還有佔中以後、之外該做些甚麼。她引用馬太福音六章24節「一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個」，提醒他們只能宣稱耶和華為主，在持守上帝的真理方面，亦不應只停留在添馬公園，也要在校園、家庭、職場等地方作見證，更兼備洞悉不公義事件的眼光，為自己進入社會作好準備。
在問答環節中，有同學問及佔領中環將影響香港經濟，後果嚴重。劉偉業表示在聖經裡有多處經文指出有其他的價值比經濟更重要，戴耀廷是五十多歲、即將退休的大學教授，大可領取一筆退休金移民國外，安享晚年，但他卻選擇為香港政制發展付上很大代價，這是值得尊重的。對於那些因佔領中環而蒙受經濟損失的基層，基督徒亦可思考如何施行關懷和支援。
亦有同學引用羅馬書十三章1節，問及在基督徒如何順服掌權者。劉偉業說，戴耀廷的公民抗命是極度尊重法治的，他們通過非暴力的方式達到公義，亦為可能被監禁的結局作好準備。這段經文亦有另一種解讀方式，其要義不放在順服掌權者，而是要協助掌權者履行責任。他鼓勵大專基督徒多與同工一起思考尋索答案，不應滿足在其簡單的回應。
是次奮興會舉辦的目的，是期望幫助大專基督徒於新學年再次確認「基督徒+公民+大專生」身份，回歸校園，以天國視野，在城市──校園實踐整全福音使命。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2014.09.01）
