高致命率的伊波拉病毒再度在非洲爆發，全球高度戒備。雖然香港跟發生疫症的西非國家並無直航班機，病毒直接傳入的風險相對較低，但作為國際城市，香港碰上疑似個案，即使最終證實虛驚一場，也夠牽動社會神經。
戒備以外，還有祝禱，除了出自惻隱之心，還基於實實在在的人脈連繫。據報道，香港也有志願醫護人員在西非當地工作，所參與項目正正就是針對伊波拉的社區醫療與教育。而早前親赴西非的世界衛生組織總幹事陳馮富珍，也是香港人。我們作為教會群體的一份子，更不會忘記正在非洲當地服事的宣教士。
疫症，原本就不限於國界。當風險全球化，一地的疫症更會將原本互不相連的地方拉在一起，迫令大家共同面對。然而全球化本身也不是抗疫的靈丹妙藥。過去受伊波拉影響的都是非洲貧困地區，大型藥廠沒有很大的經濟誘因去研究相關的疫苗和藥物，結果伊波拉成為死亡率奇高的「窮人病」。直至今次有兩位美國醫療宣教士染病回國治療，才從當地一間「蚊型」製藥公司找到尚未經過人體臨床試驗的新藥來使用，成效顯著，更為未來抗疫之路帶來新曙光。打破全球貧富懸殊的不是全球化本身，而是當初將兩位宣教士帶到西非的那顆奉獻的心──他們當年獻身出發時明知危險，大概也明白不能挽救所接觸的每一位病人；卻肯定沒有想到能夠讓未來更多人得以脫離伊波拉病毒的詛咒，是由自己的擺上開始。
苦難，沒有可歌頌之處，也往往無從解釋。但每一趟苦難，其實都會把一些人團結起來，彼此擺上。每個人和每個地區所面對的苦難並不相同，但苦難之後是否祝福，就要看我們是否願意將自己擺上，成為上帝賜福的出口。昔日耶穌基督捨身十架，不是為了成全我們生活富饒，風調雨順，萬事大吉；卻是為世人成全了救贖的關鍵。而歷代的教會，也是連繫於耶穌基督為元首。假如我們的信仰只是教我們單單看重自己是否繁榮安定，而只懂趨吉避凶，恐怕我們還算不上是學效基督，也不能為上主所陶造和使用，成為今世的鹽和光，無論我們去到世界的哪一個角落。
困境當前的單純奉獻，其實是十多年前經歷過非典型肺炎後，香港社會和教會的共同記憶。但願在風高浪急的未來，更多人能記得這一點，抓住召命，委身人群，不嫌自己微小，因著上主的公義與慈愛。誠心所願。
